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第四十六章 请假回家(1 / 2)

菩提祖师看了看无支祁,叹了口气开口道:“关于什么是圣人,这本不是你这个境界该了解的。”

“不过如今你这么想知道,那我便提前告知你吧。”

菩提祖师说完停顿了一下,看着无支祁认真听讲的模样,随后接着道:“圣人是大罗金仙之后的境界。”

“如果你要想知道什么是圣人,那你必须要先了解什么是大罗金仙。”

“大罗金仙是指一切时空永恒不朽不灭的仙人,也就是唯我无尽时空、永恒逍遥,唯我便是一为无穷无尽唯一,每一个都是真实的自己。”

“当成为大罗金仙之时,需跨越时空长河凝聚自己的过去、未来以及现在,化为一身。”

“也就是说,大罗金仙将没有过去以及未来,不会因为历史的改变而不复存在,也不会被人推演未来,因为他只存在于现在。”

“同时,他也将没有寿命的限制,除了受到更强力量的打击,否则他将永恒存在。”

“而天地间没有能阻止到他脚步的地方所以也叫永恒逍遥。”

“至于圣人,说他是一个境界,不如说它是一种位格,一种象征。”

“而成圣,则是在大罗金仙的基础上得到天道的承认,从而化为天道的一部分,拥有部分天道的权利,天道不灭圣人不死,所以圣人又称为天道圣人。”

“至于如何成圣,等你日后成就大罗金仙之时便自会知晓,现在知道的太多对你没有任何好处。”

证得圣位,目前已知有三个方法。

第一个也是用的最多的,当年鸿均老祖、三清女娲以及西方二圣皆是用此法成圣,此法名为功德成圣。

当你积攒足够多的天地功德之后便可成圣。

而天地功德不仅可以用于成圣,还可以用于消除天灾以及心魔。

同时还能加快一个人的修炼速度,所以修仙之人才有积攒功德之说。

第二种方法便是斩三尸成圣,此法是鸿均老祖成圣之后推演出来的方法。

所谓的斩三尸是指自己的善尸、恶尸、执尸,代表着自己的善念、恶念、执念。

而第三种方法便是以力证道,这种方法至今没有人成功过,也没人见过。

不过,据说传说中的盘古大神使用的就是这种方法证道,这种方法是最难的,未来成就也是最高的。

而斩三尸和功德成圣才是目前主流的成圣之法。

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