人比人得死，货比货得仍。
固然有大唐世界灵气充足的原因，但两人根骨奇佳也是其中一个重要原因。
接着易轻尘传下‘易经锻骨篇’解决两人习武年龄偏大的问题，又传下‘独孤九剑’、‘天山折梅手’、‘凌波微步’、‘梯云纵’等武功。
反正这些武功易轻尘会，他也不管什么世界不世界，保姆不保姆的。
想传便都传了。
反正两人学的快，他也教的开心。 平日里传授武功之余他就给两人传授私货。
“而今天下乱局是自两晋之后乱世的余波，隋朝开国皇帝杨坚虽然结束自两晋已来的乱世，但并未彻底解决造成数百年来动乱的根本原因。”
“之所以数百年来世间征战不休，归根结底是因为魏晋以来实行的九品中正制导致的我中原汉人人才凋零，无力与外族抗衡，才有五胡乱华后数百年的动乱。”
“你们想高门大阀能有几人？普通百姓又有多少人？人的智慧是上天给的，并不会因为出身高贵就比别人聪慧，九品中正制让占据天下人口九成九的底层精英全无出头之日，掌权者都是从高门大阀那一小撮人选出，怎么可能代代有人才？”
“即便是有些人才又怎能满足大一统王朝的所需，没有充足的杰出人才，对内导致内乱频发，对外无法抵御外族，以致五胡乱华，神州陆沉，我汉家儿女几乎灭族。”
“九品中正制的本质是将我汉族底层百姓的千万天才扼杀在摇篮里，令我汉族日益衰落，拱手把大好河山送给异族，曹丕、陈群，千古之罪人！”
“当今之世天下大乱，群雄并起，其实正是推翻腐朽的老旧制度建立新制度的契机，唯有打破高门大阀对权力的垄断，建立自下而上的人才选拨制度，依靠咱们汉人庞大的人口基数涌现更多的人才，才能真正的重现汉人的荣光。””
“王侯将相，宁有种乎！”
寇仲和徐子陵被易轻尘忽悠的热血上头，铆足劲练功，想着等出师后建立一番功业。
有时易轻尘也跟他们谈宗教。
“佛教也好，道教也罢，独自修行者可称人杰，一旦建庙立观，收拢大批的和尚念经礼佛那便是邪道，便是蛀虫，是天下一大害。”
“昔年魏太武帝、北周武帝相继灭佛，所为何来？”
“无外乎是寺庙太多，和尚太多，几十万的和尚不事生产，只是念经礼佛，还要从本就贫穷的百姓手里抠取钱财，令百万乃至数百万百姓供养于它，如此一来国家的税收何来？钱粮何来？”
“无钱无以养兵，无钱无以赈灾，无钱无以建造，总之一句话，国家没有钱那就要灭亡。”
“寺庙，道观，但凡人声鼎沸者必是一方之害。”
寇仲和徐子陵那听过这种论调，虽觉离经叛道但自有一番颠扑不破的道理。
抽离表象来看本质，宗教其实就是奴役民众的一种手段。
和尚、道士不用从事农业生产、商业经营，每天除了吃喝拉撒就是敲木鱼念经，所得香火钱一分税不用交，挂在名下的土地同样不用交税，这根趴在百姓身上吸血有什么两样？
两人细细思索，只觉师父所言充满道理。
易轻尘传授武功之余经常性的教导两人与天斗、与人斗其乐无穷的道理，极大的影响了两人的性格变化。
时光匆匆，一晃就是一年。
‘长生诀’融入‘万象神功’的工作已做的基本完工。
易轻尘自觉修炼遇到些许瓶颈，于是叫来寇仲和徐子陵：“你们跟着我学武已有一年有余，在这么混下去武功长进会越来越慢，去江湖上闯荡吧。”
寇仲和徐子陵虽然早有外出闯荡的想法，但经过一年的传艺两人早将易轻尘视作真正的师父，闻言不由不舍。
徐子陵道：“师父，我们两个本就是小混混，不成功也没什么大不了的，还是在您身边伺候您来的快活。”
“呸，好男儿志在四方，当此乱世正是建功立业、拯救黎民的时候，岂能蝇营狗苟，在此虚度光阴。”
易轻尘呵斥道：“你们出去后要持身端正，惩恶扬善，遇见好人就帮一把，遇见坏人该杀便杀，不必一味留情。须知除恶不尽，其恶又生的道理，你们不杀恶人，下次他在作恶时便有你们的罪孽在其中。”
寇徐二人连声应是，惊出一身冷汗。
易轻尘目光如电，扫视两人，给两人带来极大的心理压力。
“如今正是天翻地覆之时，大丈夫当乘势而起建立不朽的功业，为天下百姓开万世之太平。咱们华山派人数不多，但所收弟子必定是天下第一流的人物，你们此去天下不要想着给人做打手，要做就做争天下的棋手。”
“要有舍我气谁的魄力，要有百折不挠的韧劲，要做就做最强的那一个，虽死不悔！”
寇徐二人眼睛里有光，仿佛易轻尘披上一层光。
“天大地大，老子最大！”
易轻尘大笑一声：“希望你们两人不要令我失望！”
寇徐二人心情激荡，狠狠点头。
他们那喝过这种沁人心脾的鸡汤，只觉得师父真的是神仙般的人物，所说全是至理名言。
自己必须努力不丢师门的人才成。