听到了卓青衣的话，萧衍的脸色有些微微变了，吴经虽然被擒，但是却是轰动京城的大事情。这样一来，就会有很多人遭受无妄之灾，这并不是萧衍想要的结果。
他本来就是为了伸张正义，当然，也掺杂了自己的私心。
更重要的是，可以借此来打压一下八虎的气焰，让刘瑾不敢继续嚣张。但是京都的平民百信，却可能会因为他的举动，遭受灭顶之灾。
他自然很想要站出来，很假光棍的说一句，吴经是自己弄死的。
但是这样依赖，就有些二了，不但二，而且即便是皇上有意袒护，他也难逃一死。
京都是执法的地方，没有上谕，没有证据，便将皇上身边的人抓起来。更是打杀了几十条人命，这几十条人命，皇上不会放在眼里。
但是这是打了脸，打了皇上的脸，打了他朱厚照的脸。
王守仁一代圣人，在朱厚照的面前，还不是要靠边站？为什么，人家是天子，即便你立了战功。还要把俘虏的反王放回去，再让朱厚照无中生有的再来一次御驾亲征。
为毛？
因为他朱厚照要脸，不想让王守仁抢夺了他的风头，萧衍不是第一次打他的脸了，这是第二次。
第一次打朱厚照的脸，那是在扬州，他打了毛峰，让毛峰生不如死。但是这在朱厚照看来，是有性格，底下人什么德行，他朱厚照天赋异禀，自然有些明白。
知道萧衍也是自保之举，打了毛峰，虽然让他脸上有些挂不住。
但是君明臣直，他也是一个年轻人，更何况，萧衍更加年轻。于是他便对萧衍有了一些欣赏的感觉，但是这种欣赏，到了一定程度，就会变质。
比如此刻，即便吴经让朱厚照恨不能立即砍死，但是却也要顾及自己的面子。
无论是蒙蔽，还是对旁边人的放纵，对于他来说，都是一个难以掩饰的污点。而萧衍没有证据，便收拾了吴经，更是狠狠的打了朱厚照的脸。
萧衍自然不想成为千古罪人，连累一些百姓遭受无妄之灾，但是他却也不是传说中的佛陀，能够割肉喂鹰。
那个传说，萧衍一直不甚认同，鹰是吃肉的。
即便不吃这只鸟，总要吃下一只鸟，你喂饱了它，它便会在有生之年，吃更多的肉，杀更多的性命。
佛陀是假慈悲？或是真仁义？
这点对萧衍来说，一点都不重要，重要的是，他不想死。
那么便要堵一个人的嘴，还要让这张嘴为自己说话，这个人不是别人，正是刘瑾。
没错，就是那想要吃了萧衍的刘瑾，只有刘瑾，才能说这样的话。
但是萧衍凭什么让刘瑾开口？