在鬼门关前转了一圈的檀道济，启程返回，刚在秦淮河上了船，京城内又出事了。
刘义隆的病情又发作了。
刘义康一看急眼了，这次连请示刘义隆都没顾上，急忙假借刘义隆的名义把檀道济追了回来，以收买人心、图谋不就的名义将其逮捕，并宣布判处死刑。
临刑时，檀道济把头巾狠狠的摔在地上（投帻于地），怒目炯炯，喊道：你们这是在自毁长城啊！（乃复坏汝万里之长城！）。
同时被杀害的还有檀道济的十一个儿子，及薛彤、高进之等左右心腹大将。
檀道济死时，京城地震，地面莫名生长出许多白毛。
功臣，功臣，封建帝王用到你时你是功臣，不用时就是尿壶。很多功臣死是因对皇权有威胁，而历史上有些功臣的死，却仅仅是因为损害了皇帝的脸面，如挽狂澜于既倒的于谦之于明英宗，中兴大明的张居正之于万历皇帝。两个事件看似独立，实则反应出同一个问题--皇帝不仅会因皇权受威胁而杀功臣，还会因为脸面而杀功臣。但是，这两个事件也让大明的士大夫更注重保护自己，毕竟，大明是你们朱家的，何必去拼命？我们为了你们朱家鞠躬尽瘁死而后已，换来的却是抄家定罪，何苦呢？
大明开局一个碗，结局一棵树，灭亡大明的不仅是流寇，还有在国难时投机观望的整个文官集团。崇祯直到自挂歪脖树时还在大呼文臣负他，其实，是他们朱家早就负了整个功臣集团。
檀道济被枉杀，国人痛心。消息传到北魏首都平城（今山西大同），北魏诸将弹冠相庆：道济已死，吴子辈不足复惮。
檀道济死了，刘义隆病却好了，感情这病是为害檀道济而生的。
弟弟在自己病重期间的所作所为，刘义隆是清楚的。现在他病好了，觉得也该整顿整顿秩序了。
440年，刘义隆以“合党连群，阴谋潜计”的罪名诛杀、流徙刘义康的亲信刘湛（陷害檀道济的首恶之一）、刘斌等十余人，解除了刘义康的宰辅职务，将其贬至豫章（今江西南昌）任江州刺史。
刘义康按捺不住了，等哥哥死没等到，现在又被贬，情绪一失控，成立了一个篡位委员会，自任主任，副主任委员主要有二：
1.孔熙先。此人通文史、星算，精医术，尤长于脉学，才气闻名于天下。刘义康为什么选他？因为他的职位。孔熙先为什么造反，也因为他的职位。
他的职位是，散骑员外郎。
散骑员外郎这个名字听起来挺浪漫，其实是个芝麻官，皇帝的近侍官之一，平常干个仪仗队队员之类的。孔熙先如此有才，却混的不好，说明他人品不错。然而，如此有才气之人干这活，难免不造反。
孔熙先官虽小，但上班地点重要，常年在皇宫里，又是皇帝身边的人，利用职务上的便利干个弑君之类的活儿更容易，于是成了刘义康的拉拢对象。
2.范晔，没错，就是大名鼎鼎的《后汉书》的作者。
范晔出生在一个著名的士族家庭。父亲范泰是刘宋的金紫光录大夫散骑常侍，宋少帝时加位特进。散骑常侍跟散骑员外郎名字差不多，职级却是云泥之别，一个是秘书长，一个是秘书。
虽然生在士族名门，范晔却很少从中受益。因为，他本人是个妾生的庶子。
晋代以来，嫡庶之别是官僚之家不可逾越的鸿沟，也决定了子女们的社会地位。范晔的母亲把他生在厕所里，出生时前额又被碰伤。父亲范泰不喜欢他，早早地将他过继给从伯范弘之。
420年，刘裕代晋称宋帝后，23岁的范晔应召到刘裕之子彭城王刘义恭的府下为冠军参军，后来又从事多种官职，多为高官秘书之类的岗位。
432年冬，刘义康母亲王太妃去世，刘义康把故僚们召集到府内帮助料理丧事，范晔也到场了。在临葬前的一天夜晚，轮到他的弟弟范广渊值班。
值班期间严禁饮酒，可能是自古以来历朝历代的规矩。范晔兄弟俩却邀了一位朋友躲在屋里喝起酒来。
喝着喝着喝大了，范晔忘记了自己是个临葬夜值班的，竟推开窗户，听着窗外的挽歌助酒。
竟敢拿挽歌当卡拉OK，拿值班室当ktv！刘义康异常恼怒，将范晔赶出京城，打发到宣城（今安徽宣城）当太守。
就是在宣城太守任上，范晔写就了著名的《后汉书》，这一年，范晔才35岁。
按理说，刘义康与范晔是有仇的，但刘义康为什么会选择范晔呢？
因为范晔才华横溢，为宋文帝刘义隆所欣赏，自被贬至宣城当太守后，官运却突然亨通起来，直升至统领一部分禁军的左卫将军，和职务相当于尚书令的太子詹事。
掌握禁军，这可是刘义康篡位所必需的。怎么拉拢范晔？刘义康是早就打好了算盘的。
他先命令孔熙先刻意接近范晔，约其喝酒打牌，每次都故意输给他。又多次由孔熙先转达自己对范晔的歉意。
枭雄之所以能成大事，就在于其具备能屈能伸的特质。这点，说起来容易，做起来很难。因为，人心深处有一个最大的监狱—面子。
刘义康俯下了身子，范晔却不为所动，因为，这可是随时要掉脑袋的事儿。但是，才华横溢的孔熙先以两种方法成功的瓦解了他的精神防线。
一是精神刺激。说刘义隆因范晔的出身瞧不起他，才导致其不能与皇室联姻。二是利用其术士的专业知识对范晔进行星座学指导，说我夜观星象，刘义隆定于今年死于非命，刘义康继位是迟早的事。
可怜刘义隆一被自己“想象死”（导致名将檀道济被杀），二被弟弟刘义康“等待死”；三被术士孔熙先“观星死”。但他命实在硬，一直没死，那么篡位委员会的人就只有死了。
某日，刘义隆外出赴宴，担任其贴身侍卫的许曜是篡位团成员之一，范晔决定利用此机会，由许曜干掉刘义隆。
世界上最容易的事情是想的美，最困难的事情是配的上。篡位这种全家脑袋都挂在裤腰带上的狠活儿，一定要有一颗大心脏才能干成。宴会上，范晔的身体一直在微微发抖。许曜向其不断使眼色，等其下令，其却一直低着头。
许曜以为范晔没看见，微微拔出佩刀向他示意，范晔的头终究没抬起来。
接着，另一篡位团成员徐湛之，干出了更具喜感的事---他见刺皇事情未成，抢先向刘义隆做了告发汇报。
范晔和孔熙先等人随后被一网打尽，全部处斩。刘义康及子女则被废为庶人。
范晔死时年仅48岁，虽然死的并不光彩，但范家书香气一直很浓。范晔有一侄孙，叫范缜，范缜有一著名的唯物主义著作，就是《神灭论》。
450年2月，北魏军以10万之众再次南征。刘义隆担心有人奉刘义康之名为乱，遂下令赐这位弟弟一杯毒酒。
中书舍人严龙负责去送酒，刘义康倒是愿意死，但不同意饮酒死，原因是：信佛教的不能自杀。严龙满足了这位亲王的愿望，上去用被子捂死了时年42岁的刘义康。
东晋孝武帝司马曜死于张贵人的棉被，晋恭帝司马 德文死于刘裕的棉被，刘裕建立的南朝宋，也有一位亲王、一位大臣（沈庆之）死于被子之捂。看样，被子在南朝的戏份真的很足。
细思极恐的是，刘裕用毒酒杀晋恭帝不得而改用被子杀之，其儿子有样学样，用毒酒杀弟弟不得而改用被子杀之，造成手足相残的悲剧，冥冥中似乎有一种说不清道不明的因果。
檀道济、刘义康被杀，二人的很多亲信也遭了殃。有一个人却安然无恙，他就是急流勇退的江湛，一个真正的睿者。
睿，深明、眼光长远也。后世虽将睿与智并称为睿智，但二者内涵是独立的，智者，不一定是睿者。睿比智，更难得。