第二十章,“论语”之论(1 / 2)

周仓一边赶着马车,一边单手拄着腮帮子,陷入沉思。

半炷香工夫,周仓好像突然想到什么,精神瞬间一振,紧接着一脸谄媚地转过头,朝车厢里的奕鸿讨好道:

“公子,刚才那黄忠黄汉升是不是因为公子浩然气的缘故,所以才聚不起杀意,放过咱们?”

“嗯!”

奕鸿只是简单“嗯”了一声,随后便不做声。

周仓得到满意答复后,漆黑的眸子犹如闪亮的星星,忽闪忽闪。

“公子,俺也想学浩然气。”

“哈?你也想学浩然气?”

车厢里传来奕鸿略带惊讶的声音。

“嗯!公子,俺要学。

等俺学会浩然气,只要往那么一站,我看谁还敢动俺!”

赵芸:……

奕鸿一副哭笑不得的样子,没好气道:

“浩然气的作用是让人直视本心,结果却被你说成打架斗殴的法宝,孺子可教也……”

周仓摸着后脑勺,一脸讪笑,继续发问。

“公子,那这浩然气到底是什么?”

随着周仓发问,赵芸绝美的脸庞也露出好奇神色。

儒家从春秋战国发展到汉朝,也就传闻孔子、孟子二人练出过浩然气。

就算她的老师水镜先生和她的两位师叔庞德公、黄承彦,黄公也不曾练出过。

这也使得赵芸目光炯炯地盯着奕鸿,期待他下面的回答。

奕鸿沉默片刻,缓缓道:

“《孟子》中曾记录孟子与公孙丑的一段谈话。

公孙丑问孟子,曰:敢问夫子恶乎长?”

“孟子答曰:我知言,我善养吾浩然之气。”

“公孙丑再问,敢问何谓浩然之气?”

“孟子回答,曰:难言也……”

奕鸿说完这段典故后,便闭嘴不再言语,本来还等待下文的赵芸、周仓等了半晌儿,见确实没了,皆是一脸恼怒。

“小师叔,你接着说啊!”

“对啊公子,孟子后面咋解释的浩然气?”

奕鸿见二人急得如热锅上的蚂蚁,双手一摊,笑道:

“我都说了,孟子曰:难言也。

这浩然气说不清道不明,说它至大至刚,却不能用来对敌。

说它集道义所生,却不能传承给别人,所以啊!

这浩然气只能明悟,不能言会。”

赵芸没好气的搲了一眼奕鸿,合着他说和没说一个样。

周仓仍是不死心地追问。

“公子,那俺如何也能像你一样练出浩然气?”

“那你去看论语吧!”

奕鸿随口敷衍道。

“论语?

为何俺要看论语?”

奕鸿想了片刻,随后一脸笑吟吟地回道:

“难道你没听过,一百个读“论语”的,就有一百个“抡语”!”

周仓一时间没有理解奕鸿此话意思,一脸懵逼。

“抡语?”

“孔圣人在周游列国的时候,编制的论语。

读书人若看,全篇是讲仁、义、礼、智、信。

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