“之前我们电影，大致分成三个种类！”
“第一个是文艺片，这个是票房最差，最不叫座的！”
“第二个是商业片，多以战争片和小品类搞笑片为主！”
“第三个是伤痕文学的电影，多见于十年前，比如引入尘烟，角笼这种，叙说底部人民的苦难，来作为卖点，吸引顾客的！”
秦杰开始从笼统开始介绍。
他是熟悉电影行业了，但是不代表林秘书会熟悉。
毕竟，大长老的大秘书，每天要做那么多事，怎么可能对每一个行业都特别熟悉。
他道：“文艺片，最具代表性的是《英雄》”
“但是其太过于深奥，杀既不杀的理念，愿意牺牲自己，而送人去到秦王跟前，这个结果人因为天下大义而不杀秦王，从立意来说，这是非常厉害的！”
“但多数不叫座，在国内上映时没什么电影，所以票房还行！”
“在北美斩获千万票房，也是因为其主角是李连结，若是没有这位主演，百万票房都够呛！”
“我们主要是华语文艺片，走出国门，无外乎两种！”
“一种是丑化我们自己，去迎合西方，以获取各种奖项！”
“一种是专门拍摄苦难，我们知道我们曾经有过苦难的日子，但谁都不愿意去提及，而这样的片子在国外是最卖座的！”
“因为他符合了西方人的观念，那就是，噢，华夏人还是这么贫穷低贱，如果我一个欧美人，去到华夏，我一定是高高在上的神，我可以无私的接济她们，怜悯她们。”
“甚至还会有美丽的华夏姑娘，对我投怀送抱！”
“这是满足了西方高高在上的姿态，而这种片，出于性格内敛，通常国内都是叫好不叫座，大家想要骂这样电影，但会被人道德绑架，说苦难的日子，难道你都要忘记？”
“歌颂苦难，是混账的作为！”
“铭记苦难，更是混账选择，已经度过苦难，还要去怀念的人，多半是有点剑。”
秦杰开始滔滔不绝的讲述着自己的认知。
一开始林秘书还不觉得有什么，逐渐也在认真听。
赵中华局长也不住点头，他最初也喜欢看那种苦难的电影，比如《盲山》《高山下的花环》等等，最开始看完难过，感慨世间不已。
逐渐他发现，这些导演有毛病，谁不知道有那苦难？
用得着他们专门拍下来记录？
用得着，你们专门来搓肺管子？
逐渐的，赵局长已经不爱看这种伤痕文学。
甚至作为局长，他都不允许这种片子再出现了！
每次看到这种片子，在国外拿大奖，都感觉愤怒。
这不就是拿自家丑闻，找外人邀功嘛？
关键是，你歌颂完，就只是歌颂苦难，你好歹剧情里，加点反抗，加点改变的剧情。
可是没有加！
光苦难了，光他么去国外丢脸了，一点正向反馈都没有。
秦杰接着说道：“都知道有苦难的日子，但没人愿意去回想，就像是经受过苦难的人，富贵后，不愿看到自己曾经落魄的样子，这样的电影，普遍第一类和第三类！”
“要么歌颂困难，要么刻意丑化自家，这就导致在电影文化竞争上，不如西方！”
西方也有苦难电影。
但那是十部电影里，可能会有一部。
而之前内娱拍的那些片子，但凡走出去的，或者获奖，十部里面，部都是歌颂苦难，满足西方老爷们那种高高在上的自豪感。
电影本就是文化的一种！
输出的电影是什么样。
输出的文化，就是什么样的！
外国人接触华夏文化，大多从电影开始，一看那电影，全是华夏人各种遭罪，各种苦难了，那被华夏被人家看不起，这不是正常的嘛？
“所以，我认为我将要拍摄的电影！”
“将会从诸多网络小说中选择，比如玄幻小说，从另一个方向，去输出我们的文化！”
秦杰点出，很多玄幻小说具备中华道家，佛家的文化。
他道：“以强势的文化自信作为根本，拍摄电影，强迫外人来接受这个文化！”