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第七章 铁树开花马长角(1 / 2)

狗仔队还真不是省油的灯。

只要他们认准咬死不放的角,管叫你躲得初一却躲不过十五。

今番这伙混球所针对京兆尹准备的炮弹,可谓是非常爆炸力十足。

狗仔队吸取先前从“三把刀”出手,试图从政治上、经济上和作风上整倒下手的老套路,对一戊丁进行吹灰找裂缝一无所获的教训,改为从身份认同方面下黑手。

在狗仔队看来,大凡那些有头脸的官家,十有八九都走向两个极端,要么是贪,要么就是酸。

既然寻觅不到贪赃枉法的爆口,那必定这人是一个蔫巴的屌丝了,莫如一副竖不起来的猪大肠,只能东横西倒哂寒碜。在他们身上,唯有的就是狗血。

狗仔队眼前一亮,何不从其日常去刨根究底呢?

别说,狗仔队的这一招还真灵,很快就有大收获。

这个梗儿,可是一戊丁沐浴而冠之前的画点,不可谓不是爆炸新闻。

那是十五年前,京兆尹还是神农马戏团的驯兽师呢。

这个闻名遐迩的马戏团歇业的过程,真个是邪门透顶,为此叫一戊丁闯下了天大的横祸呢。

至今提起这事,一戊丁还会止不住鼻头直冒汗。

话说那古印度的魔王波旬,眼看明火执仗铲除灵鹫山正法大教行不通,就心生毒计,不断疯狂地进行釜底抽薪,让灵鹫山防不胜防。

佛佗为了正法能够薪火相传,就授意大弟子迦叶尊者瞒天过海潜至东土的鸡足山,暗暗地开辟了一个佛教圣地,并携佛佗的金缕玉衣等印信入定华首门待下任候佛转呈。

尽管是秘而不宣,可久而久之还是被魔王嗅到了,就尾随而至千山万计加以破坏。

却说这鸡足山中久居着一条奇特无比的红色灵蛇,少说已有数百岁高龄了。

过往,这冷血生性还算中规中矩,但自从迦叶尊者入定鸡足山,经魔王波旬一而再再而三的“新来和尚占老庙”言词挑逗,心中那股无名之火渐渐燃烧起来,就一下子有些按捺不住,便不时窜出山林寻拜佛的信徒滋事。

迦叶尊者知道过结后,不但没有加以责罚,反而佛心大开,终究将灵蛇感化并皈依佛门,

经这灵蛇大王的导引,此山的万千蛇类全部皈依,从此鸡足山之蛇从不为害,见者反以为祥瑞。

时至今时,每当秋天之时,红蛇满溪满谷,如朱篆赤文,盘在石上,横在草中,挂满树枝藤萝,成千上万,人经过需用小棍把蛇挑开,也可用手拿蛇把玩,但从不伤人,人们称之为“慈心蛇”。

在红蛇的感召下,鸡足山的鸟儿们,也对佛崇敬有加。

每当立春过后,小暑前的清晨,人们行进在祝圣寺到慧灯庵一带密林中,常能听到此起彼伏、婉转动听、规劝世人行善的“洗手烧香,洗手烧香”的鸣叫,僧人称它为“烧香雀”。

这种鸟形大如八哥,但又略有差异,红嘴,全身翠绿,外形极其漂亮,内心充满佛韵。

魔王波旬偷鸡不着失把米,心里自是不甘,便一计不成,再又再生一计。

当打探到距鸡足山不远的滇海,居着五条厌世已久的小龙玩世不恭,就不失时机地进行精心策划,

很快,便使出阴毒至极的杀手锏,派出最心爱的爱欲,贪欲,乐欲三个宝贝女儿,携带着一众绝世美女和无数珍宝前去诱惑。

三名魔女可非等闲之辈,当年佛祖释迦牟尼即将成佛前,魔王波旬惊恐不已,便派出三女前去诱惑佛祖。怎奈当年佛祖深心寂定,使得引诱伎俩失败,

魔王波旬便亲率众魔施以武力威胁,但佛祖因有无量福德智慧,圆满了六度万行的力量,魔众无法冲破佛祖周身的圣洁光芒,尽皆跌扑踉跄,魔王波旬无奈,只好忍气吞声承认失败,让佛陀得以安静地讲经说法四十九年。

堪叹五条小龙一时把持不住,竟然落入魔王波旬所施的美人计圈套,

尽管色迷心窍,但每当快活一番过后,几条小龙内心又不免诚惶诚恐,生怕丑事传扬出去受到天帝责罚。

为了逃避可迫的厄运,只好破罐子破摔死心塌地充当爪牙,依照魔王波旬的眼色行事,没完没了地为虎作伥。

一日,五条小恶龙又在五百里滇海里掀风作浪,霎时间,狂风大作,洪水滔天。

眼看一艘艘正在打渔的船儿被掀个底朝天,落入惊涛骇浪中的渔民不停地哭天喊地,声嘶力竭地发出“救命!救命!”的哀嚎,整个海面一遍阴风惨惨,天地昏暗无光。

突然,一个衣破褴褛的的叫花闪现岸边,只见他口中念念有词,脚下的两只破鞋就腾空“嗖!嗖!”的飞了出去,悠然然地落到湖面上变成两艘大木船,那落水的渔民眼看有船飘来,仿佛抓到了救命稻草一般,没命的争先恐后往上爬。

待大木船风驰电掣地驶到岸边,获救的渔民悉数上岸后,那两只破烂不堪的布鞋又蹦蹦跳跳着变了回来穿到脚上。

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