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第二十一章 女婴索命(2 / 2)

李南星见状,不由分说的把他全身的衣服都扒了下来。

排汗嘛,裸着排最好了。

当扒下后,李南星看到王维身上一片红疹。

王维有气无力的嗔道:“不要脸,讨厌。”

李南星立刻感到起了一身鸡皮疙瘩。

忙解释道:“穿着衣服排汗,衣服湿了后,毒素还是会通过湿衣服传进体内,排汗时你侧着身,别平躺。”

平躺排汗,只能越排越多,无济于事。

侧身排汗才是中医正确的方式。

过了两个小时,王维身上的汗珠逐渐排完,正要起身,却被李南星一把按住。

王维双手赶紧捂住自己胸口。

李南星笑骂道:“去你妈的,你以为老子是玻璃?躺着别动,睡到明天早上,症状就会逐渐好转,你要是现在起身,前功尽弃。”

王维这才放下心来。

突然想到了什么,又活动了一下胳膊,发现疼痛感已经减轻了很多,比之刚来时,有着天壤之别。

不仅对李南星刮目相看起来。

很多时候,李南星觉得鬼神之说过于荒诞,包括医学经典中记载的治鬼的方子。

“鬼”在常人眼中是人死去后变化成的一种非实体存在的东西,之所以人们会感到害怕,是因为从没接触过,只听说过。

人对未知的恐惧,远远大于眼睛看到的恐惧。

往往让人感到害怕的是脑补出来的画面,有一天脑中画面成为现实之后,也就觉得就那么回事儿。

中医中所说的“鬼”,其实属于一种阴气。

当“八字偏弱”的人遇到阴气之后,就会造成被鬼附身的错觉。

何为八字偏弱?就是阴气过盛阳气不足。

由此看出,所谓鬼附身,或是撞邪,无非就是自身阳气不足,导致阴邪入体。

怕冷、乏力、疲倦不堪、呼吸困难、水肿,都属于阳气不足类疾病。

此刻应当选择扶正祛邪之类的药方治疗,

前面提到的张薇,癔症看着吓人,其实她那是心理受到创伤之后起到的应激反应,不属于阳气不足。

哪有那么多鬼让人遇到啊,除了自己一下子遇到十只。

而王维,现在还有一个重要的问题需要解决,那就是到底是什么导致的阴毒病。

阴阳毒症,在西医上发病原理不详,发病可能和遗传,或者环境和雌激素有关,治疗上也是不见起效。

中医认为,阴阳毒症在古代是因为战乱频发,尸体得不到很好的处理,产生出一种病毒,由此在人群中传染的一种疾病,也叫疫戾之气。

还有就是因为居住和卫生条件差,产生的浊气。

不管是疫戾之气还是浊气,都与外在环境有关。

闲聊之中,王维告诉李南星一件趣事。

王维有个同学,老家在偏远的山区。

今年暑假时,应同学之邀,二人一起奔赴山村,感受大自然之魅力。

既是山村,人们普遍印象就是消息闭塞,民风淳朴,生活质量低下。

但二十一世纪了,山区也有很多地方已经实现了共同致富,生活早就奔了小康。

城市里有的,山区同样也有。

但是唯一美中不足的就是,王维同学的家乡,重男轻女的现象依然存在。

风景独好之下,在看不见的地方,不知扔了多少女婴骸骨。

每一具骸骨都代表着一个家庭的罪恶。

山村四周大山环绕,草木青青,盎然一片,呼吸一口大山的空气,真踏马的甜。

同学和王维两人,奔跑在山林草木之间。

王维像一匹脱缰的野马,驰骋在属于自己的一方天地。

前有青草覆地,后有林木潇潇,王维此时只想吟诗一首,奈何腹中笔墨实在不多,良久憋出心有诗书气自华,张口卧槽山真大…

正陶醉间,王维不知被什么东西绊倒,一下子扑倒在地,摔了个狗啃泥。

起身查看,一下子就发现自己身后有一个布包,正散发着阵阵恶臭。

同学赶上来对王维说:“肯定是谁家生下的闺女不要给扔了。”

没见过死人的王维顿时好奇心起,不顾同学阻拦,找来一根木棍,挑开了布包。

引入眼帘的,是一具早已肿胀变形的婴儿尸体。

王维用棍子戳了戳婴儿的四肢,谁知尸体早已腐烂,被王维这么一戳,股股黄液从婴儿四肢破口处流出,恶臭比之刚才更甚,熏的两人干呕不止。

王维骂道:“真他娘的晦气,吃的野味儿顿时不香了。”

同学说:“活该你,人都死了,你还这样糟蹋。”

最后在王维的骂咧声中,同学强忍呕吐把尸体埋了。

李南星听后,心中五味杂陈。

如果是这样,王维的梦境就能解释的通了。

梦中女子求媾,短匕刺四肢,这踏马的是女婴索命啊。

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