此时，经过一天一夜的晾晒，鱼皮的状态基本已经出来了。
软硬适中。
湿度也是刚刚恰到好处。
非常适合用来塑形。
刚好可以用来制作水囊。
在古代。
人们制作皮革盛具时，为了确保不漏，通常情况下都会采用猪牛羊的膀胱来充当内胆。
但眼下，这些东西，江奎手头都没有。
要想达到同样的效果。
他只能先用沙子把整张鱼皮，塑造成水囊的形状。
然后再用树皮绳收紧圈口，以木塞作盖。
最后再烘烤定型！
这样一来，也可以达到装水不漏的效果。
但便携性肯定没有带内胆的好。
不过。
这已经是眼下的最优方案了。
除此之外。
也没有其他更好的办法了。
拿定了主意。
江奎说干就干。
塑形，烘烤，束口，做塞！
只不一会儿就做了四个，很有异域风情的鱼皮水囊。
做好了之后，他随便在棕榈树上取了一些油脂，涂在了水囊的内里。
而后，全部将其倒扣在决堤口外的红柳树枝上风干。
水囊的造型很有古意。
通体都是白斑狗鱼皮上的不规则白点。
束口的树皮绳。
粗犷而糙厉。
顶端的红柳木塞，更是别具特色，很有艺术感！
做水囊用了两张鱼皮，还剩下差不多八张鱼皮。
剩下的这些鱼皮，可以用来做两个别在腰间的百纳袋。
其余的则可以先收起来，等露营的时候可以用来充当防潮垫。
鱼皮的保暖性虽然一般。
但防潮性绝对是一等一的。
比树叶不知道要好多少倍。
有了这玩意。
以后露营的时候就不用费劲巴力地铺树叶了。
肯定是方便了不少。
想着。
江奎也是没有耽搁时间。
立刻操办了起来！
百纳袋的制作流程。
要比水囊简单得多的多。
因为不用塑形。
也不用烘烤。
只需用石刀沿着鱼皮的边缘，随便打几个孔，然后穿上一长条树皮绳将其收紧，基本就大功告成了。
简单，实用。
平日里裤带扣上一别就行。
特别的方便。
经过了鞣制的鱼皮，极其耐磨，特别抗造。
虽是实用器。
但却能传世不坏。
前一世，直到今天，在藏地的乡下，仍可看到一些藏民身上，随身带着上百年的鱼皮袋游牧。
包浆厚重，结实得超乎想象。
很快，百纳袋做好之后，江奎随便拿了一个，别在自己的裤带扣上试了试。
不错。
大小正合适。
看上去也非常的美观！
最关键的是，空间利用率也非常大，特别适合用来储物！