亥巡到酉宫，酉不克亥，故无克；亥巡到戌宫，戌土克亥水，为一重克；亥巡到亥宫，无克。
天盘丑宫的亥，巡到地盘本家的亥宫，检查上面的步骤，1、4、5、7、10都有克，共受了六重克。
前面丑受了两重克，亥受的克比丑受的克多，故以亥为初传。这就是‘路逢多克为用取’的方法，
哪个受克多，即以哪个初传。亥为初传既定，亥宫坐酉，则以酉为中传，酉宫本位坐未，则以未为末传，老陈这边的三传都清楚了，你们那边有没有什么问题？”
“你看看我这个算出来是不是对的。”
李老爷子首先招呼陈老爷子过去之后说道：“没有下克上，再寻有无上克下。
第一课，午克庚，为上克下；第三课，戌克子，为上克下，这两课有克。日干庚戌阳，午、戌都属阳，与日干俱比，以‘涉害法’求初传。
那第一课，午克申，居于申宫的天盘午，巡到地盘午宫本位，午克申，为一重克，因庚寄在申，午克庚，又一重克，故有两重克。
午巡到地盘酉宫，午克酉，为一重克；午巡到地盘戌宫，午不克戌，但辛寄在戌，戌又看成辛，午克辛，为一重克；午巡到地盘亥宫，午不克亥，故无克。
午巡到地盘子宫，午不克子，故无克；午巡到地盘丑宫，午不克丑，也不克癸，故无克。
午巡到地盘寅宫，午不克寅，故无克；午巡到地盘卯宫，午不克卯，故无克；午巡到地盘辰宫，午不克辰，也不克乙，故无克。
午巡到地盘巳宫，午不克巳，也不克丙、戊（丙、戊寄在巳），故无克；午巡到地盘午宫，午不克午，故无克。
这么说来，地盘有四个遭午克分别是午克申、克庚、克酉、克辛，第三课继续按照午来……”
傅老爷子打断了李老爷子的话，他摆了摆手，“不，第三课，戌克子，居于子宫的天盘戌，巡到地盘的戌宫本位，得看被戌克的有多少。
我看了看，地盘有两个遭戌克，戌克子、克癸。
午火克的四个比戌土克的两个多，是午涉害深，戌涉害浅，所以以午为初传。
午为初传既定，地盘午宫坐辰，则以辰为中传，地盘辰宫坐寅，则以寅为末传。
你代表的这个人，四个课，全部是上克下，日干丙属阳，第二课，第三课未克子，因未是阴，故先剔除不论，只论第一课和第四课，因寅和子都属阳，故初传在子和寅中选一个。
而天盘的子回到地盘子宫，子克丙一重克；克巳一重克；子克午，一重克；子克丁，一重克。共有四重克。
天盘寅回到地盘寅宫，寅克未，一重克；寅克己一重克；寅克戌，一重克；寅克丑，一重克。共四重克。
子和寅两个都是四重克，涉害深浅相等，而要取何者为用，寅加未，乃季上，不取，则取子加巳孟上神为用，取子为初传。
子为初传既定，子上是传，则未为中传，未上是寅，则寅为末传，此为‘孟深仲浅季当休’的方法。”
傅老爷子说完之后看了一眼其余的几人，原本还信心满满的那几位老爷子均是一脸苦楚。
傅老爷子见此苦笑摇头，“涉害法是比较复杂，我修行了几十年，要内定出三传也得花费十几息的时间，而涉害法还不算难，后面伏吟课的发三传更麻烦的。”
就算习会宗门九课能发三传后，还不能算入门，只算知道了大六壬的皮毛，后面的难关是一个接一个，现在时间没那么多，所以他就化繁为简了。
他迅速的将几人发三转给定了下来，然后就是布天将和明神煞。
布天将这件事，傅老爷子觉得还是自己一个人操办就好了，而明神煞这点相对来说没那么复杂，他将内容告诉众人，让众人对照之后记住就行了。
“现在你们要做的就只剩下一件事了，明神煞，因为六壬中的神煞相当复杂多端，我自己去对照会消耗许多的时间，所以你们得帮我记，然后去对照。”
“没问题。”
其余人点头。
傅老爷子深吸了一口气，神煞不仅是克应之需，更是一些天官、月将、六亲所不足描述之象的补充。
在某种程度上，神煞较之天官、月将更为重要，眼前的情况众人必须对此要有清醒的认识，所以他说的十分仔细。
“首先是岁煞，太岁，统乾之体，有第一号人物之义，王学林在这一卦象之中就是，凡大忌需见之。
寅卯辰为东方龙位本家，寅卯辰作太岁乘龙神，为真龙天子象。”
傅老爷子认真的想了想，王学林搞出来的这些事情，似乎岁煞之中的所有相都能用上，所以他把其中的所有相都告诉了其他人，让他们去比对。
“岁破，太岁所冲之辰，代表阁魁等二号人物之象，又主上半年事，岁之一半之象，又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。
病符，旧年太岁，代表病气，陈年旧事，病符作鬼克日干，俱主病症，作日干财神，贵人生气生合日干，宜结算陈年旧事，病符作天鬼临支加支者，主一家人俱患时疫。
丧门吊客，太岁前后二辰，前为丧门，后为吊客。干支上逢丧吊，主年内有丧事，丧吊逢年命之上，为人披麻带孝也，类神并丧吊，占病必死。
官符，太岁三合前辰也。比如巳年太岁，则前辰酉为官符，主官司词讼之事。白虎：太岁三合后辰也，主血光凶丧之事。
小耗，病符所冲之辰也，主血光凶丧之事。岁墓，太岁后五辰也。主坟墓、病讼、宅灾等事。
时间跨越很长，岁煞里面的所有相我都放了进去，你们一边听一边比对，接下来的季煞我就只挑当季的说了。”