他平常对弟子们讲述大道时，旁边有一块顽石，谁也没想到这块顽石竟然也在听这位禅师说法。
有一天，这位禅师讲到精妙处，那块顽石不由自主地连连点头。
此事轰动了世人，所以人们把这位禅师称之为“石点头”禅师。
叶小城觉得这应该是一个寓言故事，而不是真实发生过的事。
他也想到曾经在西方佛界有过一个著名的论题：顽石也有佛性吗？
最后，那些和尚和禅师们分成两派。
一派就是认为万物皆有灵，以此论断，顽石草木都有佛性。
另一派则是承认花草树木都有灵，但是顽石土块不具有佛性。
这两派争执不下，最后谁也说服不了谁。
叶小城很怀疑，所谓石点头就是第一派为了证明自己的论点杜撰出来的。
他把万物皆有灵先放在一边。
既然西方佛界都没有解决这个论题，他当然也解决不了。
他开始思索修道先修心，这不算一个命题，应该是一种修炼方法。
可是如何修心，他也不知道，或者说修真界根本就没有修心的法门。
若想修心，首先要找到自己的心。
他看向自己的心脏，这就是要修的心吗？
不是。
如果要修炼心脏，他已经修炼过了。
在金身九转的锻体功法中，第三转就是锻筋，同时也锤炼了五脏六腑，可以说他的心脏已经得到了加强。
现在他的心脏上也有零星的金色光点在闪耀，这就是心脏得到锻炼的明证。
当然修炼心脏还有其他许多法门。
比如他读到过一种五行功法，是用五行精华融入到五脏里，这个功法很少有人修炼，一是因为五行精华太难寻找到，第二是因为这功法太危险，许多侥幸得到五行精华的人，在将五行精华跟五脏融合的过程中全都死掉了。
久而久之，这门功法也就被束之高阁，没人敢触碰了。
不。
修心跟自己的心脏没关系。
那么修心修的是什么心？
忽然一个故事从他的脑海里浮现出来。
这是一个禅师跟他的弟子的对话。
他的弟子在坐禅的过程中总是心境浮躁难安，就来请师父帮忙。
禅师对他说道：“将汝心呈上来，吾与汝安。”
那个弟子就忽然懵了。
自己的心在哪里？
心是何物？
他也陷入了迷茫，心就是心脏吗？
不，心脏只是一个肉体器官，主管人体的血液供给，并不是人们常说的那个心。
人们常说的那个心掌管意识，掌管思维，掌管所有的情绪。
意识、思维、情绪的变化不应该是灵魂掌控的吗？
不对。
好像这一切真是由灵魂掌控的，但是灵魂跟意识、意志是两回事，思维、情绪的变化应该是由意识和意志决定的。
那么意识和意志就是心吗？
叶小城不知不觉间陷入了迷惘，他找不到自己的心，甚至不知道心为何物。
他想放弃，可是下意识里有个声音告诉他：如果他现在放弃了，以后可能永远找不到自己的心了。
他悚然一惊，找不到自己的心，岂不是患上失心症了？
失心症究竟是什么鬼？他不知道。但他知道，一个人永远不会失掉自己的心，除非他真的死了。