在我们国家，结婚的时候男方压力很重，彩礼、金器、酒席，甚至是房子和车子，这些都是男方的义务。
但在印度正好相反，女性为了一次结婚往往都需要家庭付出倾家荡产的代价。
印度的彩礼制度是指新娘结婚时，其家庭以现金或实物方式向男方家庭所支付的财物，包括但不限于现金、珠宝、电器、家具、车辆和其他家居用品。
这一制度在印度的普及程度非常之广，除东北邦之外几乎所有民族、宗教都共同遵从女方给男方彩礼这一约定俗成的习俗。
这种高价彩礼实际上来自于印度社会对于性别和婚姻的传统观念。
印度传统上还是极端轻视女性的个人价值，并不认为女性在家中相夫教子、打扫家务是创造价值的事情。
一个女人如果嫁到男方家里，吃男方的、住男方的，她就必须得付出一定的代价。
哪怕这些男人家里一贫如洗，却因为性别优势在夫妻关系中处上风，这看上去荒唐，但却是印度几千年来的习俗。
中国的老铁看到这样的习俗，肯定都想娶一个印度新娘。
事实上印度女孩从小被教育——以有人可嫁为荣，做一个好的妻子就是很多女孩的成长目标。
在卡巴村，一个女孩子的彩礼差不多在70-80万卢布，差不多相当于人民币6.08万-6.95万之间，基本上是当地普通老百姓一个人差不多十年的收入。
如果是在经济更发达的市区，彩礼的金额还要上涨两到三倍。
而在一些富裕的家庭或者婆罗门刹帝利家庭，很多时候的彩礼要高达10万美金以上，这无疑是一笔非常沉重的负担，所以每年会有很多的女婴被溺死或者遗弃。
一个出身良好的印度新娘不仅能够为男方带来一大笔的彩礼，可以用来改善家庭生活，而且因为女方受到的传统教育往往都是贤妻良母。
这对于很多中国老铁而言无疑是一件比较讽刺的事情，或许应该给中国老铁每人配一个印度老婆。
辛迪的家族和安格的家族一样，不仅都是首陀罗，而且也是村里的当地人，他家现在也是新型的收租阶层。
辛迪家族是一个更大一点的家族，他们家族当权的是辛迪的爷爷，除了爷爷奶奶，还有大大小小十几个人。
包括辛迪的爸爸、妈妈和她的两个哥哥，她的两个叔叔以及他们的家庭成员，大大小小有18个人。
他们家原本很穷，但这些年依靠出租房子逐渐富裕了起来。
他们一家一共租借16亩的土地，其中有将近四亩土地已经被他们家族的人改建成了房子和院落。
通过他们家族自己的努力，他们现在有大大小小的房子一百多间，每年的租金在去除上缴给地主的分成之后还剩下差不多100万卢比，在村里的普通老百姓当中也算是日子比较好过的家庭了。