这些人里，悟性资质惊才绝艳如吕莹、方歌吟之辈，在众目睽睽之下，举霞飞升。
有如方虚谷者，寿数已尽，抱憾埋骨。
也有如宋自雪、卓凌昭之辈，修炼有成，下山建功立业。
更多的则是以唐晓澜、冯瑛为首，苦苦潜修，以期追随前人脚步，挣脱天地牢笼，破碎虚空。
慈航静斋决意将神剑大会摆在圣母山上召开，固然是只有天下第一峰才配得上天下第一剑，也是因为此地是天下间剑客的圣地，有大量修为至深却不愿远离的剑客在此修行。缺了他们，决出的天下第一剑客将会成色大减，颇多争议，不为所有的武林人所信服。
定日离攀登圣母山最后的基地绒布寺，还有两三百里的山路，来到此地的剑客，无一不想离圣山更近，大多只在定日逗留一两日，准备些登山用的器具，便出发到绒布寺去。
李南铭的红花会与慈航静斋，有过一些合作，但两边都清楚对方与自己不是一路人，不过颜面上终究还是一团和气。
师妃暄得知李南铭到了定日之后，出于礼节邀他入山至绒布寺一叙，李南铭念及绒布寺里已经聚集了不少剑客奇材，其中不少是旧时相识，欣然应邀前去，临走前把李西生留下接应了一等人。
李西生近几年极得李南铭信任，虽然没有在红花会里坐上当家的交椅，但器重之情，却是人人看得出的。
不遭人嫉是庸才。
李西生低位的快速上升，很是侵犯了一些人的利益，阻了他们上升的道路，会内针对他的流言蜚语不绝于耳。
但是李西生对此只如清风拂面，不予理睬。
诽谤丝毫伤不得李西生，他的自在自有来由。
李南铭对他的绝对信任是一方面，另一方面，李西生的确是有能力，有天赋。
无论是待人处事，还是武功进境，李西生都做得非常出色，让人即便想要苛责，也难以拿出实据。
红花会的第一高手，自然是古墓大师姐莫非烟，好武成痴，一身神功，打得会内人人色变，避之如虎狼。
李南铭这些年来位高权重，极少亲自出手，只有最亲近的人才知道他的武功也踏入了天人阶。
会内没有公认的第二高手，几位当家里，云南枫、辛望和当普都是先天极境，难分轩轾，而李西生如彗星般崛起，境界上已经与他们相同，只是修为尚浅，物议以为比三位当家与战神堂的五位供奉还差上一些，但这已使任何人不能在武功上再非议李西生。
还在武当山时，了一便知晓李南铭对李西生的看重，不过只闻其名不知其人，还特地发信问过李南铭李西生是不是他的亲戚。
李南铭的回信否认了这个无稽之谈，不过却告诉了一，可以如他的子侄般关照李西生，就像了一的弟子张南音一般。
这才有了了一第一次见李西生，便将圣火令送与他的事情。
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