米迦勒(1 / 1)

?天使长

天使长(4张)

文化中,其事迹有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十八万五千亚述大军、阻止亚伯拉罕将其子以撒献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿及囚禁千年古蛇(龙)撒旦(‘启示录’)。由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗,其威能与大魔王并驾齐驱。古时凯尔特人有着和中国一样的“龙脉”思想,即以建造的神殿于龙脉交错点以作镇压。犹太传说中耶和华用火造了,用水造了加百列。

在《死海文书》之‘光之子与暗之子之战’中,以天国副君、光之君主的身份率领天使军与暗之君主贝利尔的暗之军团决战。双方大战四十年,前三战光之君主获胜,后三战贝利尔得胜,在第七战中上帝亲自出阵打倒了贝利尔。

的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使,引导死人走向“彼岸”,并审判人死后的命运(犹太秘教中也将其列为死亡天使之一)。基督教中流传守护着圣母玛丽亚(Mary)的灵魂,不让别人沾污。

与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此,又多了冥界向导的阴气。在希腊神话中,对应的神灵是赫尔墨斯或阿波罗,对应希腊字母为代表着“开始”和“重生”的阿尔法,因此,其实又是亡魂的引路人以及守护光明之大天使。

“慈悲的天使”、“正义的天使”、“神之王子”,四大天使及七大天使中都见得到的名字,据旧约‘但以理书’传承,是以色列的守护天使,是六十九个新兴国家守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的天使。在伊斯兰教中,对的描绘是:“翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求安拉的赦免”。‘古兰经’记载为信徒之罪而流泪,而生出基路伯。而基督教早期的分支拜蛇教则将塑造成狮首人身的雕像。

右手剑、左手秤就是的标准形象,1950年罗马教廷以为警察的守护神。在“经典伟特”塔罗牌中的“审判”,即是吹响末日号角、死人复活时的场景。

不知道是不是由于事迹太多,人类怀疑他到底休不休息的关系,他也被视为司“不眠”的天使。

红色十字架原是英格兰守护神圣乔治的信物,但从中世纪开始,逐渐和圣乔治相混同,也因此而成为英格兰的守护天使。英格兰国旗就是以-圣乔治的红色十字架为原型而设计的。

司克特在《末代吟游诗人之歌》中描写玫瑰窗上的:“那红色的十字架在他手中闪耀,月光透过玻璃将鲜血洒在地面上”。可见,红色十字架代表着的神威。[2]

:“似神者(WhoislikeGod)”。在旧约圣经中提及名称的天使仅和加百列(罗马天主教承认另一部‘托比书’为旧约经典之一,其中有提及拉斐尔)。但在基督教文化中,却是最耀眼、最著名的大天使。

是最早与撒旦战斗的英雄,通常的塑像都是拔剑的战士造形,在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与暗之支配者伯列的暗之军团决战。的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使。

美国华盛顿特区的大教堂是世界范围内最著名的信仰圣地。

节:Michaelmas,基督教节日,纪念天使长。西方教会定在9月29日,东正教会定在11月8日。

圣经记载

但以理书

10:13但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长。二十一节同)中的一位来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。

10:21但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。

(圣经思高本10:21我要把载于真理书上的事告诉你。除了你们的护守天使弥额尔外,没有前来协助我的。)

11:1又说,当玛代王大流士元年,我曾起来扶助,使他坚强。

(圣经思高本11:1玛待人达理阿王元年,他前来坚固我,协助我。)

12:1那时,保佑你本国之民的天使长(原文作大君)必站起来,并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。

不同译本中的11.1节略有偏差,和合本圣经中11.1节讲加百利帮助,思高本圣经11.1节讲的则是帮助加百利。

犹大书

1:9天使长,为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说,主责备你吧。

启示录

12:7在天上就有了争战。同他的使者(即天使)与龙争战。龙也同他的使者去争战。

12:8并没有得胜,天上再没有他们的地方。

12:9大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。

死海文书

第九章:组成“堡垒”的盾上面要写上(天使的)名字:第一座“堡垒”的盾上要写:“”;第二座写:“加百列”;第三、萨里尔;第四、拉斐尔。和加百列[站在右边,萨里尔与拉斐尔站在左边]。他们应在……设下埋伏。

第十七章:今天是主指定使邪恶国度的统治降卑的日子,他要将永恒的帮助赐给他借着服役天使的大能所救赎的子民;他还要将永远的光照耀以色列的子民,使他们得到快乐。凡与上帝同命运,选择上帝作为名份的人们将享受平安与福气。这样,的国度将在诸天使(神祇)中间高高举起,以色列的统治在世人间(也将如此)。

以诺三书

17:1拉比以实玛利说:御前之子,天使米大隆是至高天的荣耀,他如此对我说:有七个大君负责掌管七重天,他们是伟大的、俊美的、奇妙的、尊贵的王。他们分别是、加百列、撒基尔、撒哈基尔、巴拉狄兰、巴拉基尔和西得列。

17:2他们是天军之君,各有四十九万六千个天使作侍从。

17:3是大君,负责掌管位于亚拉帕的第七重天,就是至高的天。

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