在这过程中，黑石圣物也帮了大忙，有了它，神霄教在中亚绿教实力比较强大的乌兹别克斯坦、土库曼斯坦也畅通无阻。
这时候，段宇钟他们大获全胜，天山山神和长生天分身也不用留在西域防守地盘，可以短暂离开天山，跑到中亚地区接收地盘。
就这样，到了11月15清晨，接收了整个中亚地盘后，段宇钟他们才停止追击。
如此大胜，似乎来得太过容易，让段宇钟感觉有些不真实。但仔细一梳理，其实也不奇怪。
战争就是这样，在战局僵持时，一次战役可以打几个月，甚至几年都没有大的变化。
但只要制胜之机，或者决胜利器一出现，就可以马上扭转战局，马上决出胜负。
兵败的一方，就像决堤的洪水，溃败之势怎么都止不住。基本上，僵持得越久，溃败时就越快；兵力越多，溃败时也越快。
比如历史上，米国在1945年攻打日完国的时候，都还在很吃力，小小的一个硫磺岛，就填进去几万米国大兵。
但米国使用了两颗原子弹，日完国就马上投降了。而现在，段宇钟手上的金乌神剑，还有他能够调动的镰刀锤子，也好像是原子弹，一出现，就所向披靡。
再比如，官渡之战，曹操少了袁绍的乌巢粮仓，袁绍几十万大军就马上溃败。
赤壁之战，孙刘联军使用火攻，曹操战前号称的八十万大军，也就立马溃败。
淝水之战，苻坚百万大军，“投鞭断流”，志得意满。哪知因为军队太多，实力太庞杂，稍一受挫，内部慕容垂的鲜卑降军，姚苌的羌族降军，就趁机叛乱。
百万大军很快就烟消云散。总之打仗就是这样，军队越多，溃败起来也越是迅速，越是不可思议。
历史上，华国之所以产生很多以少胜多的战役，许多名将创造了的奇迹，就是因为这个缘故。
溃败时，绿教和十字教主神选择逃命，其实也很正常。因为他们高高在上，没有必要拼命。
历史上，曹操赤壁之战大败，也照样逃命。这次大战，假如是段宇钟一方溃败了，段宇钟和昊天阳神等，也会选择敌人的做法，先逃命再说，那么，神灵世界西域的地盘自然也要被放弃了。
不过，虽然所向披靡，但接收了中亚地盘后，段宇钟他们还是自动停下了扩张的脚步。
正如华夏历朝历代采取的策略，还有段宇钟在二号时空采取的策略一样，强势反弹，有限扩张。
因为，天意之战，其实与凡人的战争，还有武林高手的搏斗一样，其实大部分时候，拼的都是“内力”。
也就是在拼信仰、气运，拼历代的积累，拼在凡人当中的根基。
接收了中亚后，段宇钟他们的“内力”使用就已经到达极限了。这时候，就应该停下来，消化和巩固所占领土，而不应该继续扩张。
此时的西域，北疆沙漠已经被消灭，上千万绿教信徒已经被拥有黑石圣物的圣山派收编。
而且，圣山派还渗透进了中亚，加上中亚绿教与十字教夹杂、民族众多，凝聚力本就不强。
而且，西域更是自古至今都受华国的影响，还严重依赖丝绸之路，华国其实在中亚也有很大的影响力。
以前，只是因为绿教问题，还有罗刹国的问题，华国一直无法真正掌控中亚。
如今，西域和中亚的绿教被段宇钟弄出来的圣山派收编，绿教不但不是阻力，反而成了助力。
而此时的罗刹国有求于华国，也不会阻止中亚向华国靠拢。因此，权衡利弊之下，所以绿教和十字教主神也果断连中亚地盘都放弃了。
但到了这时，段宇钟他们的“内力”也耗尽了。再说要是段宇钟他们再往前进攻，就到了绿教和十字教的核心地盘。
那就轮到段宇钟去砸铁核桃，或者去撞他们的坚固防线了，段宇钟自然不会如此不智。
11月15日，接收了中亚神灵世界的地盘后，段宇钟他们所做的第一件事就是恢复干涸的咸海。(未完待续)