当祝英台下轿拜墓，一时之间、风雨大作、阴风惨惨，梁山伯
的坟墓裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合
起来，不久便从坟里飞出一对形影相随的蝴蝶
故事。
结束了。
刘协双眼含泪。
不知是喜还是悲。
粱祝最终殉情化蝶。
虽然活着没能在一起。
死后却终于相厮相守了。
这对他们来说就足最好的结局了吧。
天子全身力气被抽空、心里空空落落的，整个人都抑郁不已。
许昌城。
关注梁祝故事。
绝不止是天子刘协。
各家族数以百计千计的士子。
各路百姓都很喜欢听这个故事。
最后结局，让大多数人难以承受，无不唏嘘不已、甚至痛苦流
泪，像两个活生生的至亲挚友在眼前逝去一样，更有甚者破口
大骂。
几个暴脾气士子。
他们更是组队冲撞报社。
要求重写梁祝结局。
当然都被抓起来。
每人挨了三十大板。
梁祝的故事出自南北朝、年代与现在很接近，当时同样天下动
荡，社会背影背影、文化背影背影，与汉末极其相似，能被南北朝人喜
欢，自然也能被当代人接受。
这个流传超过一千七八百年的经典爱情故事。
它本身的魅力绝对足无需置疑的。
更有深刻的内涵、反思意义。
比如说。
为什么女人不能求学读书?
为什么梁祝明明相爱、天作之合，只因迟了几天下聘礼，祝英
台不得不嫁给他人?马文才的才华、人品、身世，皆不如这梁
山伯，无疑揭露了腐朽的礼节。
许昌上到士族下到百姓。
一时之间又打起了口水战。
某腐儒叫嚣: quot;.‘女子无才便是德， 祝英台身为女人，却外
出求学，有失礼数、不知废耻。
又一卫道士骂道:“男女婚嫁乃父母之命媒妁之言，祝英家收
了聘礼就应该嫁人，这种事情由不得祝英台做主，祝英台擅自
殉情，实乃破坏礼制，当受唾弃!
类似言论一出。
一石激起千层浪。
无数被梁祝感动的士子、百姓、佳人都怒了。
天子刘协恨不得亲自下场，将这些又迁腐又愚昧，整天喊着礼
教制度的家伙撕成碎片，而偏偏这些家伙也有不少拥至者，这
导致双方撕逼不断。
梁祝的关注度。
在短时间之内。
甚至超过北方的战事。
两边争论越来越激烈。
各有顶尖的名儒撰文投稿。
最后吵架成功的吵到了十日报之上。
在报纸上刊文互撕。
两种观念激烈的碰撞。
这成为这个时期不可思议的文化奇背影。
太尉府。
杨修看完梁祝。
深深震撼、久久无言。
“这文章本身水平也就二流。“
“但故事看完却让人久久无法忘怀。
quot;这或许才是未来文坛的方向，而这样的故事，我杨修也能写.
这一刻认。
某种员员中的召唤。
正在不停地感召这杨修。
让他决定彻底改变以往的创作方式。
杨修不会知道，这-刻的闪念与转变，竟为他将来的人生轨迹
，造成难以想象的影响.
他决定要当一个小说家，他一-定要在文学报上连载，他也想收
割万千读者:他也想引起话题，被无数人争论、讨论! .