- “不对，这本书不对。”
孔颖达看完以后忍不住说道。“此书至隋灭止.但我却有一种意犹未尽之感，后面应该还有未完成的一些句子. L云南王却.没有写下去。”
孔志元看了最后两句，忍不住询问道，“ 是因为担心被陛下不喜吗?”
“不是，后面的故事，云南王应该是想让后人再续。”
想了想，孔颖达说道:“不知再续之人，会是何等英杰。”
“...”.
孔志元很不服气，,对孔颖达说道，“父亲，你乃当世大儒,天下公认，难道你也无法继续写下去?”
“我不能。”
摇摇头，神情中还带着对书籍内容的回味，“人文地理、儒学五常，历史典籍皆在一书之中而且三“八二三”言一句两旬一韵，浅显易懂、非常好记。
对于《三字经》孔颖达忍不住的夸赞，哪怕这本书是程处玉写的，2他也忍不住叫好。
儿子孔志元挺到孔颖达的赞赏，忍不住提醒道，“父亲.这书是程处玉写的。”
“我还不知道是云南王写的.”
孔颖达瞪了一眼孔志元，知之为不知，不知为不知。是知也」_ <弟子规》、《三字经》两本书、对儒学的_ :种全新的阐释更延伸，而且云南王将其定义为启蒙之学。.对其的定位非常明.确_这两本书如果推立开来.孩童接受知识的速度变快，那对于儒学来说。绝对是一件好事 。
说到这儿.孔颖达神色变得黯然下去。
这等儒学之经义. ,没有出自儒学大家之手.却出自反对儒学的人之手，这对他们这些学儒学的。未尝不是一种讽刺。
想到这儿.孔颖达低下头，黯然神伤，“云南王对儒学研究颇深。哪怕是我也不及，年轻-辈中，对儒学研究颇深的，除一那位门下省值班侍奉马周。就属这云南王的研究最为深刻马周也不及他。”
“那，那你和他的的比试:.”.
后面的话孔志元说不下去了他现在对孔颖达充满了担忧。
好像...要输啊。
“我与云南王讨论的。是儒学是否可以是天下人之学。而非谁对儒学的研究更深刻。”
孔颖达让儿子放心。“云南王对儒学的理解..可为天下少有_我也不及他，但儒学必定是天下人之学，这点毋庸置疑。”
也不知道孔颖达哪里来的勇.气遗为他不会败。
在程处玉心中，儒学并非不值一提。但他的比重不会那公中以儒这人，以法治国，用法治代替人治。更适合一个国家的发居。
另外一点。独尊儒术有什么用?把人分成三六为等?有些人高高在上r而供他们吃供他们穿的人就要低人一等2
这是哪门子的道理?
儒学就是教人读书认字知道道理的东西，而墨家、农家、商家才是养活一个国家 .让国家发展的源泉e
要不然只会提意见却不管怎么做、这样的儒要他何用
...
时间逐渐来到了孔颖达和程处玉约定论战的第六天，也就是在明天，程处玉将会与孔颖达在国子监论儒。