虽然事情已经过去了_。但是留下的影响还在。
三清没有想到竟然有人建立魔界，这完全是给他们对着干啊
道消魔长、魔涨道消。
他们到要看看.这魔道究竟有什么实力，竟然这么猖狂。
西方二圣也是如此。
因为他们发现，他们气运改变的源头，正是魔教e
一念成佛e
一念成魔。
他们西方教的气运竟然和魔界的气运纠缠在一起e
不分彼此。
佛教可以度化魔为为佛。
但是魔教可以引透佛教弟子入魔。
这一切的一切。全在-念之间。
二念佛，一年魔。
净土山，太自在天看着有些恍惚的众弟子，不由叹了一口气
然后给众人说起了罗瞧的事情。
特别是其中有一个弟子，叫做一_紧那罗。
紧那罗又290名乐天”，_意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之二。
紧那罗有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄。
因其头上长角又被称为““人非入”。
在佛教里，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拨火棍打退围寺的红巾军，因之被少林寺尊为护法伽蓝.又称其为“监斋菩萨”。
监斋菩萨像有三尊，分别为持法法身、护法法身、妙法法身
头顶塑有发表上升的青烟，烟雯上有赤脚而立的观音像法身形象则祖胸赤脚，手握烧火棍完完全全一副武林 人物模样。
大乘诸经中，佛说法之听众中常列其名。于密教，为俱毗罗之脊属，于阿阔梨所传曼茶罗图位由，位居北方第三重。干现图曼(cefa荼罗。在外金刚部北方，摩喉罗珈众之北有二尊紧那罗，,俱呈肉色。其中之于膝上安置横鼓。另一玉膝前安置'叮二坚鼓。9風作欲击鼓之势。
又观世音菩萨为济度众生。而题应各种机类示现三十二种形相(即三15应)。其中第二十九即为“紧那罗应他s谓紧那罗若欲脱离紧那罗身，观世音菩萨即于其前应现紧那罗身，.为其说法，使之成就。
紧那罗是一个有慧根之人。
虽然知道紧那罗的未来会有变化。但是太自在天还是将其收入门下。
紧那罗好像佛子转世-般I天生拥有慧根。
紧那罗乃是西牛贺洲一户富豪家里的孩子。
大自在天化为僧人在西牛贺洲化缘。