郭玄麟的执行力向来都是说到做到，反正最近他本人也没有其他事情，除开去鸿蒙宇宙公司继续关注洪荒网站之后的更新、且前洪荒神话体系已经经过封神劫。在剧里西方佛门东进之前.玄门三清也并非是坐以待毙。
毕竟郭玄麟本人也是崇道者虽然前面秉公执笔，但是在后面如果轻而易举的就到了西游初始。那未免把春秋战国其至是汉晋南北朝这个时期完全丢了。
三清虽然高傲，但是经历过封神劫之后，连化胡为佛也已经失败，他们三人最是应该好好反思。如何防止佛门思想将东方同化，那么必然是要有立得住的思想在东方立足。
三清之前争的是气运教化而且前人族已经有一部分开启民智。那么就是需要让自己本身的思想种植在这片九州大地上s
鸿钧在封神劫出手勒令圣人不出，但是圣人哪个不是斩过三尸2
尤“一八三”其是太清圣人拥有一气化三清的无上神通.分出一化身，名老聃。字伯阳!
宣扬道家学说入这茫茫的春秋大势之中。.玄门要义在于人。而人之修玄在于道.这道家学派确实源远流长，以《<道德经》五千文流传于世。
三清中老子的觉悟还算高，所以道之一脉以他之形象对应太上老君，.乃万法之祖!
而第二位就是通天，他的的修道觉悟丝毫不亚于者子.他以自身截教的教义，_“有教无类s因材施教”之前不分种族的收徒令他截教元气大损.他把目光放回到这个充满磅确生机的人族上面。当年从他们兄弟三人都是凭借人族立下大教方能成圣，而这-次就试试看在人族里试验截教之教义
他分出化身为孔斤。入春秋大势之中，仁与礼为核心仍以教化为主，这不有土十二弟子亲传而分出的弟子遍及各国。弟子最终发展到三千余人.形成儒家学派，这在乱世中的儒家还未能见其大用，但是未来儒生的发展确实远超出了通天的想象。
李耳与通天的化身在人间见过一面，往日恩怨如风散去、孔子受老子指点，将儒家学说更加圆满，是以孔子对老子的评价也额高，“鸟，吾知其能飞，兽吾知其能走，走者可以为罔，游者可以为纶。_飞者可以为矢曾s至于龍。吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龍邪”
赞叹老子乃龍一 一样。不可捉摸，无法揣度。
是以儒与道在大势中发展的愈发稳固，虽然不得见于诸国之君_但是这也只是因为大-统之世未到，所以未能见两家学派的教义发力，而最后姗姍来迟的元始天尊，还是放不下他圣人尊贵.连一化身都用，派遣了阐教弟子入世。,
阐者，阐明也。凡是讲一个规章制度，不以规矩不成方圆。所以到了人间国度。慢慢的这种进章程立规矩。逐渐成为法家思想。这也是--非常重要的思想。尤其是在春秋这种时代乱世用重典，是以法治理城邦。
是以春秋诸子百家学说。而法道儒一E类开始在各国流传，也逐渐的扎根。以秦立大一统开始a，法家暂时领先.而到了楚汉之争后，汉代成，首先以道家学说休养牛息，.到了汉武帝时期、董他舒提出天人感应.是以罢黜百家独尊襦本。真正将儒家刻进了夏族人的骨子6
有了，这么多诸般后手。是以释道东进，虽然也是颇具成效s但是至少信仰上，道家衍生的道教并不是完全的被释家挤得: 一无是外，而在治国方面，,有以法治国，以儒者土太去共治天下，却没有听说过以释治国e
虽然唐朝有立释为国教.但是这也，只是在教义方面宣传。可没有到完全让释门主导。
也算是在洪荒神话体系里面，为三清挽回了一丢丢颜面当然也不能否认释门并不厉害，至少在西域各国对于释道的尊崇还是有的。
让洪荒网站中的聊天组里的各个人都还算满意吧」
再过一点时间，洪荒神话体系会完全的发展成熟，。只有时机一旦成熟，那么郭玄麟筹划的洪荒神话体系才可以搬上大荧幕的舞台。
郭玄麟在公司准备要下班时.从办公室出来正好与泱浊金碰
“怎么了?”