夫人说道：“我与你说过，你六叔在本教中的道号是全诲，你做为于家的后代，从你身上看到许多全诲道长的影子！”
青霜抢着说：“我也是，这小子的确像他的六叔一样聪明！”
青风笑言道：“四妹，你又来了，说的不是瑞远，是瑞远的侄子，难道与瑞远有关的亲人你也感到亲切！”
夫人轻望着她俩，继续说：“堂儿，你与全诲堂主有许多相似的地方，你们北方夸一个人，常说一句‘学啥像啥’，瑞远在加入本教以前，在寺庙里，已经是一位合格的和尚、合格的僧人，都说当一天和尚撞一天钟，瑞远可不同，十八九岁上，就已经是一位出色的僧人，对于佛祖的理解，已达到上上乘！无奈，在他外出化缘时，接触尘世间三教九流各色人等，并非名利的诱惑，只因单纯、幼稚，最终加入本教，从那一刻开始，走上了一条不归路，包括我们这些人！
俗话说，是金子，到什么地方都会发光，加入异魔教后，半年时间里，便得到教主的赏识！
再说，全诲堂主也有他自己的优势，自古佛道不分家，佛中有道、道中有佛，其本意都是劝人行善，佛家的最高境界是最终到达西天极乐世界，道家的最高境界是得道成仙最后升入到天界中神仙行列！
在佛家的鉴善和尚，饱读佛家的经书，自从他加入异魔教后，成为魔教中唯一对佛祖的理解达到上上乘的人物！
堂儿，我与你说过，异魔教的始祖是千年前曾在武当山修道的道童，据说他因为在武当不被重用，有怀才不遇的压抑感，最终从武当山的藏经阁中拿走一本秘笈，（实则为偷！之所以称其为拿，徒子徒孙对始祖的一种尊称罢了）！其中最重要的五条密咒奠定了本教的基础，魔教中各种道术像隐身术、束魂法、也叫束魂术，等等，都是在五条密咒的基础上衍生出来的！
武当山乃道教圣地，九州大地上，武当山堪称道家的最高学府！有幸在此修道的人绝非等闲之辈！
千年前的道童携道教的真经秘笈反其道独创了异魔教！
千年后的今天，深谙佛法的鉴善和尚，悖逆佛祖加入了魔教！
一个曾是正本正源的道家子弟！
一个曾是佛家虔诚的行善之人，当他们背叛了各自的信仰而走到一起合二为一时，其邪恶的程度可想而知！
初到本教的鉴善，利用在佛家学到的知识，他为己用，精心研究本教各种道术、咒法、心计，独创一些上上乘的符咒术，由此成为本教中上上乘的教徒！被教主任命为符篆编撰堂的堂主！与你说，这堂主的位子可不是一般教徒能够担当起的，尤其是符篆编撰堂！全诲堂主由此成为本教顶尖堂主！
当年的道童反其道最后成为异魔教的教主------刑天师！
今时的鉴善和尚悖逆佛祖成为异魔教的符篆编纂堂堂主----全诲！
俩人生活的年代虽相隔千年，其成长经历和最后归宿颇有异曲同工之妙！
堂儿，这堂主的位子可不是一般教徒能够担当起的，尤其是符篆编撰堂的堂主一位，这个堂可不是县太爷审案的公堂，更不是民间的澡堂，其本意与学堂类似，是堂主传授学问、教徒获得技能的地方！”
于满堂有点不以为然，大大咧咧地说到：“嗨，以为什么大的官呢！说白了，六叔在魔教中不过是一位教书先生！”
夫人显然对于满堂不屑的态度抱有反感，怀着对瑞远敬畏的心情，毕恭毕敬的言道：“堂儿，你怎么如此看待你的叔叔，在我眼里，瑞远是一位非常聪明的人，即使当初不被送人，在你村里长大后，定会成为惠及乡野的一位乡绅或掌控一方的官吏，你要知道，我家老爷加入本教数年后，才位及堂主、而且还是一位小堂主！”
于满堂打着官腔说：“婶娘，你家老爷在何堂供职呢？”
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（书中暗表：请重新翻阅第三十八章，《惊现千年诅咒》之第十小节，此处的魔教教主就是当年齐道长手下的道童，如果再往上追溯的话，当年的方卫北即是魔教的老祖师爷，异魔教只是由当年小侍童偷藏的五条密咒衍生的教派之一，至于其它教派组织，在以后的《青年篇》或《中年篇》还会出现）