当外界条件适合，一个普通人死后也可以成为主动灵体！但是，所有的被动灵体大多是道术高深的道徒的尸体、或修行接近圆满的佛家子弟的佛身，这些道徒或佛徒如果过度眷恋阳世的生活，他们会想尽一切办法来逆天改命，使用孽力或妖术将魂魄与阳世的身躯强行束缚在一起，通过定期或不定期的索人性命或通过像樗树、槐树这种聚阴之树来聚集阴煞之气滋养尸体，以期魂魄与尸体能够长时间的厮守，而在厮守的过程中，随着时间的推移，能量的增加，终归有一天会发生一个质的飞越，最终变成邪魔鬼祟中的一种，从而利用这种形式的存在达到危害家庭及人的目的！
只知日出而作日落而息、春耕、夏种、秋收、冬闲的吕庄百姓，哪里听到过这般言论，他们像听天书一般听周竭生滔滔不绝地讲着，脸上的迷茫说明，没有人听懂周竭生说得一切！
现场只有俩人能听懂------郭丁支、静一道长！
静一道长问：“周道长，依你估计，吕家院内的灵体是被动灵体还是主动灵体？”
如果静一道长是一位经验丰富的道徒时，只要综合开始时周竭生让大家做的、和这番言论，就可以断定出面前的灵体是被动灵体！
为了让支儿在众人面前、更确切地说在静一道长面前表现一番，周竭生已使用遥心术将真实的答案告知支儿，周竭生先是将信任的目光投给支儿，接着冲静一道长抱拳，道：“道长，由我的徒儿告诉你！”
周竭生的到来，带给支儿心灵的安慰，冲淡了两天来身心的疲惫，当着众人的面，师父给他创造了一个又一个表现的机会，这让支儿真有点乐不可支，他整整衣襟，与周竭生一样面北背南并排站在一起，当然，支儿懂得师徒间尊卑之分，虽然是与师父站在一起，他十分清楚自己须站在师父的下首侧！
支儿说：“我没有猜错的话，地下埋的是被动灵体，我不是瞎猜，而是从师父的一句话中得到了启示，师父明确地告诉吕茂才老伯，吕家曾出现过年轻人意外而亡的事情，虽然吕老伯对此没有什么记忆，但是，我相信师父的推断一定能从家谱的记录中得到证实，师父给出了两个时间段，即往上推六十年或一百二十年，也就是说，地下的灵体每隔六十年或一百二十年就会索取吕家一位年轻人的性命。由此说明，这个灵体在索人性命时，在时间上有确切的周期，即六十年或一百二十年，索人性命时，有一定的选择性，即伤害的都是年轻人！
主动灵体一般不具危害性，而被动灵体危害性机强，师父说过，吕家的悲剧每隔一段时间就发生一次，这种有规律可循的死人事件证明，地下灵体害人目的十分明显，即通过索取人的性命，积聚力量，有朝一日成妖或成精！吕家院中而非人为栽下的樗树和榆树，自身具有聚集阴煞之气的功能，恰好在灵体的修炼过程中起了辅助作用，如果吕家以前几次死人周期是六十年的话，在得到这两棵树帮助后，周期一定会短！”