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修炼体系初略划分（更多资料，请见起/点/小/说）
1.以吸纳天地灵气为基础的修炼，基本特征：吸纳天地灵气天地灵气主要按金木水火土风雷电等分类，天地之间到处都存在这些灵气，只是或多或少而已。
2.以吸纳天地灵物为基础的修炼，基本特征：吸纳天地灵物天地灵物主要包括灵石、灵药、灵丹、灵液，当然这些灵物都是按属性划分的，不同属性灵气的修士最好只能吸收相同属性的灵物，除非已经突破大乘境界，五行补全，否则吸收有害无利。在此，多提一句，修真界不乏修炼狂人、心术不正者，他们苦心专研，竟是创出以吸纳他人灵气为基础的功法，这里已然把人作为“灵物”来修炼了，所以这种修炼方法被公认为邪修或魔修，这也是正邪、道魔不两立的根本原因之一。
3.在吸纳天地灵气的同时，借以其他天地之间存在的“气”为基础的修炼，基本特征：除了吸纳天地灵气外，还吸纳诸如：阴气、煞气、死气、怨气、杀气、正气、佛气等等。
天地之间除存在各种灵气之外，也会在一些特殊的地方存在有其他的积郁之“气”，最常见的就是大量埋葬妖兽或者死人的地方会出现死气，战场上会存在杀气，亡灵阴森之处会有阴气，千年的名门正派会有正气，香火旺盛的佛法重地会有佛气。当然这些地方不是单纯的出现一种，往往是几种气共存，有杀气的地方可能同时还有怨气和死气，同样有死气的地方可能还有阴气和煞气。而正气和佛气一般都相对纯正，不会与其他气共存。正是因为如此，一般吸收阴气、煞气等杂驳之气修炼的修士或多或少都会被杂驳之气所影响，轻则情绪不稳，重则性格大变，神志混乱！可是一般吸收这等杂驳之气修炼的法术都威力超于同阶，所以依旧有人为追求力量和强大而以身尝试。
4.在吸收天地灵气的同时，非常重视肉身的淬炼，在修炼提升自身境界的同时不断提升肉体的强度，基本特征：重视肉体的突破，认为肉体不灭才是长生的真正途径体修又大概分为纯正体修，法体双修和法体兼修，双修与兼修的区别在于功法规定法力与肉体境界同时突破才算突破的是法体双修，以法力突破境界为主，肉体突破不做要求的是兼修。无论哪一种体修，皆是修炼艰难，不仅要忍受肉体上常人难以忍受的痛苦，还要忍受境界上的突破缓慢，同时为了提升肉体境界也要消耗大量天才地宝，没有足够的资源，体修只是空谈，所以不是平常散修可以修炼的起的。当然，好处也是显而易见的，与人争斗时不仅肉体力量强悍，在突破时瓶颈也会相对少一些。
等级境界划分（从低到高）
1.练气十层，从一到十，未入天赐池之前的境界，待到第十层圆满境地，便可入池以求突破。
2.筑基初期，天赐池突破后的第一个境界，也意味着正式踏入修仙一途。练气境界修炼到圆满境地便可入天赐池寻找契机突破，其中突破标志便是开辟内府，由于突破艰难，不知古今多少人被卡在此境界终生不得寸进，所以筑基期也被称为漫漫修炼途中的第一道“门槛”。同时，内府开辟的好坏也决定着往后的修炼，内府开辟的宽阔坚韧，之后修炼也是游刃有余，事半功倍，反之则是留下后患，日后还要花费时间精力对其进行修补和改造，皆是凶险万分。突破后寿元增加一百年。
3.筑基中期4.筑基后期，5.凝气境界，在开辟的内府里凝聚灵气6.凝液境界，化气为液7.凝丹境界，化液成丹，突破后寿元增加三百年8.凝神境界，丹成之后便是炼神，神识属于一个修士更高一层的修炼，由于炼神不是一日之功，而且因人而异，虽说这个境界不用经历凶险去突破，可是大部分总是不得其法，导致炼神效果缓慢，将自己的时间精力消耗于此，所以有经验修士们对于也是颇费为头痛。
9.大乘境界，精、气、丹、神皆圆满称为大乘，此境界修到圆满之时，便会触发天劫，修士修炼乃是逆天而为，天地之间自然会排斥这种行为，所以在此时会总的爆发。雷劫是通常会经历的，不排除一些特殊的天劫。因为天劫威力巨大，稍有不慎便会魂飞魄散，往往历劫之人十不存一，所以大乘境界被称为漫漫修炼途中的第二道“门槛”。有些修士自知渡劫无望，往往会压制境界，宁可过完余下寿命，也不去轻易尝试。突破后寿元增加五百年。
10.历劫境界，此境界的修士被称为神通修士，已经是常人仰望的存在了。不过，此境界之后，每一步的突破皆会引发天劫，一次比一次威力强大，此境界突破时引发五行之中的两行雷劫。每次渡劫成功，便能增加五百年寿元。
11.下清境界，历劫之后，返璞归真，突破之时将会引发五行之中的三行雷劫。
12.中清境界，突破时引发四行雷劫13.上清境界，这三个境界被称为三清境界，上清境界修炼到圆满之时，便要承受五行雷劫，此等雷劫已经惊天地泣鬼神了，度过之人个个都是天纵奇才，神通大能。此谓漫漫修仙路的第三道“门槛”。
14.化神境界，陆地神仙，万年寿元，据说可以白日飞升，到达仙界，可是无人见过，因此无从考证。
体修对应等级境界1.练气十层-----基础炼体十层2.筑基境界------炼皮期3.凝气境界------炼筋期4.凝液境界------炼骨期5.凝丹境界------炼髓期6.凝神境界------炼脉期7.大乘境界------小金刚之体8.历劫境界------大金刚之体9.三清境界------断肢再生之体10.化神境界------滴血重生之体
修真界十大常识1.天赐百族，各有修炼体系的不同划分，不过大体都是上面的四种，包括境界的划分，只是说法不一罢了，详见天赐百族。
2.所有的修炼体系，都有相应的功法体系，功法也区分好坏优劣，一般用一品到九品来划分，九品之上便是顶阶功法，其每一部都是各大门派秘而不宣的。高品阶的功法内容详尽，对于修炼的指导更细致，修士能够提前做些准备，规避风险。而且，高品阶功法吸纳炼化灵气的方法更优秀，更有效率，进而修炼的速度也能加快。具体详见功法分类大全。
3.虽然修炼体系是如此划分，但是修炼体系不等同于门派体系，更不等同于争斗体系。以符箓入道的基本被称为符修，但是他们的修炼方式可能是上述四种其一；同样的还有丹修、剑修、炼器、灵兽、僧佛等等。
4.有修士的地方就有争斗，况且在这天赐大陆上，人族只是百族之一，同样面对修仙的渴望，所有人都对修炼资源贪心不已，所以，从古至今，大大小小的争斗从未间断，甚至一些弱小的种族已然泯灭于时间的长河之中。
5.天赐大陆主要是人族的地盘，其广袤无边，壮丽不已，三言两语已是难尽，详见天赐大陆基本方位地图。而大陆之外还有大陆，大海之外还有大海。修真界也流传一句话：不到渡劫，不知天地之威；不上三清，不晓天地之大。
6.有正就有邪，有邪就有正，自古以来正邪便势不两立，只是什么是正，什么是邪，那就得看各人的评判标准了。人族内部的几次大战十有八九都是正邪之争。从人族崛起到传承至今，已有五十万六千年的历史，期间发生过数十次大战，有些大战更是险些让人族灭亡，所以今日人族之繁荣，皆来之不易。详见修真界简明史。
7.行走于修真界，不只是要求境界要高，同时也要求个人的战斗力要有。另外，朋友多，路子广，也不是坏事。弱肉强食，杀人夺宝是修真界经常发生的事，基本上每个修士都或所或少的战斗过，所以什么才能体现一个修士的战斗力呢？首先，看修为境界；其次，看功法灵力；然后，看手中武器法术；最后，看历史战绩（也就是斗法经验）。所以，修真界一直都存在着两个排行榜，一个是神通大能排行榜（虽然神通大能们根本不在乎），另一个是青年才俊榜，尤其是这个后辈榜，常被人津津乐道。同样，有不少神通大能当年就在青年才俊榜里待过。详见修真界神通大能排行榜和修真界青年才俊榜。
8.修真之人必备的五大要素：一是一部功法；二是一把称手的武器；三是学得一些对应属性的术法；四是一个能够赚灵石的方法；五是一颗逆天而为的道心。
9.修真界的通用流通货币是灵石，灵石是区分属性的，不过天地之间的灵石属性比例也和修士属性的比例大致相同。灵石的价值是由其品质区分的，一般分为下品、中品、上品和极品。每两个品阶兑换比例均为1：10。另外，其他的天地灵物也可以作为货币流通，甚至一些罕见之物根本就是以物易物，灵石是买不到的。
10.修真者的仙途大概是什么样的呢？首先，也是前提条件，你得是个天赐者，能够吸收灵气方可修炼，否则吸收不了灵气，入不了天赐池，那便老老实实的做个普通人吧。其次，你得有他人的帮助，例如你有个修真的家族，又或者是你加入了某个门派，实在不济你也得有个带你入门的散修吧，那些自学成才的都在传说里呢。然后，你得一步一步的修炼，期间你得忍常人不能忍的痛苦，经历常人无法想象的事情，这个过程相当漫长了，要是你死得早也算是省心了。最后，你若是有仙缘，你便得道，达到那虚无缥缈的成仙和长生不老，若是你没有，那你只能期盼能有个好的结局，不会被人抽魂炼魄，魂飞魄散，然后再寄托于同样虚无缥缈的轮回上，等待下一个机会。