封神后，截教覆灭，通天幽禁紫霄宫，金鳌沉入东海底，阐教、人教趁势而起，席卷人族大地，遍立门庭，广传道统。
当然，这是理想中的事。
shíjì上是，获胜的阐教被西方教插了菊花，拐走了好几个弟子。
惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，一个个叛教而去，燃灯这位阐教副教主更是被西方二圣尊为上古佛，拉拢了过去。
这一下子，西方教就砍掉了道教三分之一的力量，让本就元气大伤的道教雪上加霜。
西方二圣也够狠，这样了还不放过道教，直接来了一个叛道立佛，正式创立了佛教。接引、准提会选时候啊，此正是道家元气大伤，他们这一叛教，更是把道家的气运打到了最低点，而佛教也因各类人物，气运陡增，夺占道家气运。
这是要把人、阐两教往死里整啊！
好在老子够利害，他不声不响的，转脸就想了个主意。你佛教不是气势盛吗？你不是分我气运吗？我也分你气运去，看你还怎么盛？
他把抓来的多宝道人放了出来，一顿好说，把他说服了，来了个西出函谷，化胡为佛。于是短短时间内，多宝道人成了释迦牟尼。
西方二圣一开始并没有dǎsuàn收纳此人，甚至害怕他分去自家气运，夺了佛家子弟。于是在释迦牟尼成佛前施法阻止，先有准提化身菩提树阻碍其成佛，可惜失败了。反而助了多宝一臂之力，使其突破原有境界。进军准圣，成为天下大能之一。
准提不甘。又派出收服的孔雀大明王孔宣，让其以五色神光收了多宝。这一计又没有成功，多宝直接破开了五色神光，自孔宣腹中而出，反降伏孔宣，成为其护法罗汉。
两次不成，还赔了本，这可气死准提了。若不是鸿钧立下了规矩，圣人不得临凡。准提绝对一巴掌拍死多宝。
相比他，接引就冷静多了，这家伙有点老子的意味，他意味深长道：“你我修佛，自以为佛，然佛为何物？阿弥陀佛还是准提佛母？你我是佛，他人亦是佛。多宝，亦可为佛。”
这一言似乎点醒了准提，他不再动作。任由释迦牟尼施为。而多宝也不愧是曾经的截教大师兄，一招成佛，便立下小乘佛教，顺天应势。多了佛教气运。
这让老子、元始大喜。
可不待二圣gāoxìng太久，小乘佛法突然并入了大乘佛法之中，释迦牟尼称如来佛祖。统领灵山。这一下子，佛法教义更加完善。气运再增，让老子、元始二圣偷鸡不成反蚀一把米。暗自气苦。
多宝背叛了，这绝对超乎两人的意料。
纵观封神一战，截教虽多为不孝之徒，可却颇讲义气，为教统一个个争锋在前。那些叛教的，也是被准提强行度走的，这于阐教叛教的弟子可不同。
二人可没有算到多宝会叛道，可事实他jiùshì叛道了。
这事也很容易理解，他立下小乘佛法，不jiùshì叛道吗？这是你老子怂恿的，愿得了谁。而且到了多宝zhègè境界，自然想要更进一步，而小乘佛法不与大乘佛法合一，他如何更进一步？不管从哪方面说，都不行啊！所以二者合一，说是天意，不如说大家都这么想的。
你看现在，佛教更加完善了，气运更足了，多宝也成了如来佛祖，可谓两人之下万人之上，自身气运大增。想来用不了多久，他连第二尸都能斩去，以求混元。
这样好的机会，多宝干嘛不要，他又不是傻子。
言归正传——佛教大兴，注定了道教衰落。不过，佛教想要如道教一般占据人族大陆，也不是那么简单的事情，起码前面就有道教挡着。
不过，老子、元始二人在封神中欠了西方因果，传道jiùshì他们要还的因果。为此，接引、准提二人zhǔnbèi好了一切。
佛教传道，不只是一个西游，西游是一个爆发，是传教的高氵朝，也是佛教大兴的顶点。在这之前，佛教便开始零星的派人前往中原，建立寺庙，宣传佛教思想。
同时，佛教也自西方往东方走，在中原之外，广传教义，让所有人都知道了佛教与和尚的存在。
zhègè过程，jiùshì在打地基，为西游做zhǔnbèi。