大势，是什么？
巫妖退隐洪荒，这是大势！
商亡周兴，这也是大势！
可其他的呢？
就人族的发展吧，什么样的是大势？难道保持封建，就是大势吗？
在我们眼中，人族是主角，人族的发展就是大势。可这个发展，是以谁为主导的呢？
是人族自己！
他今要封建，明却要民主，却是否是大势？
似乎是啊！可就百晓生来，大势并不是这些，大势就是这个量劫，人族为主角。
看了诸多洪荒，人族为主角这个概念可谓深入人心。只是，人族难道一直都是地主角吗？别忘了，自人族诞生到如今，似乎也没有多久啊！我们后人看似觉得时间很长，可你想想前面两劫，这时间还叫长吗？
到了百晓生这个境界，看东西不能看势，也不能只看大势，而是看道变化。若道是恒定的，又怎么还生出这许多的波澜。
此时的道大势，就是人族是主角，至于体内如何，并不是道的事情。这么似乎也不对，他与道有关，更主要的却是因果的发展。
我等轮回，看功德辨是非，善者入大幅之家，若积累几世善功，甚至可为王为后。一个部落的发展也是如此的，他发展的好，自然强盛，强盛到了极点，便会带来改朝换代。这不是道定下的，而是因果在起着作用。
百晓生自己的部落也有成王之能，可不是瞎话。而是借助他的教化之功，发展部落。壮大部落，并影响四周。造福四方，以此来确定自己与部落的功绩。当到了一定程度，他便可趁势而起，奠定新的王朝基础。
当然，圣人在其中也有作用，只是他们的作用却是推波助澜，也就是所谓的顺而行。凤鸣岐山，不是圣人选定了西岐，而是道因功德而定。圣人推波助澜，使凤凰鸣于西岐，确定西岐之运。通会败，完全就是其逆行事。
白了，若他放弃商朝，顺应封神，截教怎么会败？
那时候，截教恐怕不仅掌握人间大地，庭也会被其掌握在手中了。只可惜。通没有如此做。或者，身为仙人，被人奴役是无法接受的，而圣人也不能被落了脸面。于教派相比。面子对他们来更加重要啊！
中都西方教大兴是意，这确实是意，因为他们有两位圣人。两位圣人的教派，如何能不兴呢？
可如何兴？何时兴？却不是道的。而是他们自身谋划的。
就如上面的，若通后退一步。牺牲掉一些弟子，那么截教就会得以保留，西方教也不会度去三千弟子。
没了这三千弟子，他们的兴盛是否会在封神之后到来，那就难喽了。
这与百晓生的全真教是一样的。你就他的全真教吧，兴盛吗？在如今教派稀少的时代，可算独特，可与兴盛挂不上边啊！即便他附近的人族都信仰全真，可也就二十多万人罢了。这点人别在当今了，就是在现代，也不算什么。
可是，只要他这般心的发展，那么封神之后呢？
可以想象，若全真得以保存，并借助西岐之力，封神后必定会上一个台阶，即便算不得兴盛，也是兴了。
这两相对比，兴盛的原因不就来了吗？他不单单是什么道定的，还要看你自己的作为与谋划。没有后一点，根本就不会有前一点。
言归正传——因百晓生的出手，人族的发展陡然一变，肥料、农具的使用使得粮食快速增产，一些吃不饱的地方可以吃饱了，而吃饱的地方有了余财。这似乎是大好事，可商朝六百年国运岂是人力可改？百姓吃饱是好事，可商业的出现却不是好事。
商业代表着钱财，没有谁会嫌弃自己的钱多的。这也是一饮一啄的事情。若没有商业，只是以物换物，那么大家的人都很平静，如死水一般，不会有波澜。有了商业，流通会加快、加大，可同样的，本来够吃的粮食却不够吃了，因为被人卖了。你有地还好，若是无地，用不了多久就会回到曾经的生活。
自百晓生定下七策后，他就一直在观看道变化，他发现随着人族的富裕，道没有一点变化。他知道，自己的方法对百姓是好的，可商业的出现，把这个好据为己有了。如此，商朝气运自然不会有所增长，反而是一些贤良的部落，却是气运大涨。