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第290章 革新(1 / 2)

北方人的衣服,尤其是处于河北往北,以及广阔的草原、荒漠和高原地区,男女的服饰款式是没有多大的差别的,如果非要差异,那最大的差异就在于服饰的颜色……男人的服饰,大多数都是一些灰色调的衣服。

女人的……少数民族的,女人的衣服多少还鲜艳一些,汉家女子的衣服,几乎和男人没两样,有一些穷苦的地区,一家人就一件衣服,谁需要出门谁穿上,进家里就光溜溜的蹲炕上也是件很正常的事情。

到这里就不得不感慨一下,历史上实际上很多女人还是较幸运的至少男人多了一件肚兜穿。

这些听起来似乎有些方夜谭,南方人几乎是不会相信这是真的的。气候条件的不同,生活环境的不同,风俗民风的不同,就造就出了南北彼此间的巨大差异。温对自己身上的衣服还是很满意的。

白色的袍子,还蒙着缎子面,在阳光下熠熠生辉,很亮眼。谁要是敢给他弄一身灰不拉几的大棉袄,他直接就呸他一脸。脸上戴着面纱,更是挡住了风中的细沙,也不用眯眼了,呼吸的时候也没有了泥土味。

一路朝东走,因为已经不是第一次在古代混了,对北方的农村也较熟悉,所以温一家人一点儿也没有去农村借宿的意思。

北方的人,南方人多了一些豪爽,却也多了一些固执,少了一些技巧算计和一些令人迷醉的风气。换上一种法,大概就是北方人较性冷淡,南方人较热衷于某些风流的事情……大概就是这样吧。

但……豪爽是豪爽,你跑人家家里看光屁股的一家大,似乎就不太好了。

一路走出了沙漠进了张家口。

往来的客商带来了南北消息,也让温一家人了解了当下的形势。河北一代因为日月神教已经控制了好几百年的关系,才是一乱,很快就被平息。在东方不败的带领下,现如今关外的地方,以及河北、山东、山西、陕西等地,已经建立了稳固的统治。

北京城已经变换了日月神教的旗帜。

东方不败并没有进入北京城,入驻皇宫,而是在城外搭建了临时的行辕,处理各地的政务。她的偶像可是温呢,自然也是希望未来的统治秩序可以和墨一样,而不是日月神教建立起一个政教合一的国家,也不想再出现皇帝。

到底她是女人。

四个地方刚刚平息了战火,正是需要积蓄力量的时候。农民需要恢复耕作,工商也需要恢复正常的城市秩序,商品的流通,物资的配给,都需要从这里进行调拨,要不然再因为自然灾害和**引发饥荒,麻烦就大了。

这些事情,东方不败做的有些勉强,毕竟都不属于自己的专长呢。

而原本处于这些地方的,五岳剑派的力量,却尽数南撤,和少林、武当等门派形成了统治秩序。随着大明朝的覆灭,东北事情的暂时终结,问鼎下的野心自然也就孳生了出来。在日月神教的压迫下,彼此不得不选择了合作。

张家口距离北京不远,温到达北京,见到了东方不败,是在十之后。东方不败一脸惊喜,将温引了进去。

了解了一下现如今的详细情况,东方不败大略了一下自己的想法,道:“当年墨的政治体制,您是最清楚的,现在又正是一个改革的好时机,东方只求先生画下蓝图,为子孙后代建立一个好世道!”

“好。”

温没有半分推辞的意思,先前做了那么多,不就是为了这个目标么?而且凭借着温本身的学识,以及对当下社会的了解,要做出这些,其实并不算一件太过于困难的事情。第二开始,温就开始工作了。

温做的第一件事,就是修墨子的经上,经下,将原本的内容进行整理、归纳、增加,硬是增加成为了三千条。经上经下,本是对一些字,一些现象的定义,而温这也的拓展,正是在这个基础上进行的。

新书定名为《墨经》。

三千多条释义,查漏补缺后,按照一些简单的关联规则,从简单到复杂,从显性到隐性进行排列,一本《墨经》一共分成了三册。第一册一百条,第二册八百条,第三册两千一百条。

虽然只是简单的定义,但是其中内容涵盖之广,却包含了后世许多的学问。虽然有些东西没有明,却也指出了相应的研究方向,温将这三本书定位为基础学位,中等学位和高等学位。

“全民的普及教育,极有必要……墨,就是建立在这个基础上的。只是当时时间足够,但是现在的时间,却少了很多。不过现在却也有优势,就是做过了一次,相应的经验也丰富了很多……”

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