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772、本位主义思想(1 / 1)

因为孟津县的官吏对于纳税人的服务态度好,结果很多商人都愿意多花钱也要往孟津县去交易并且交税,这样孟津县等于也jiùshì抢了别的县城的税款了。

毕竟,以他们的身份,面对景文zhègè三品大员还是有一些差距的。可是洛阳少尹不同,他可是和景文平级,自然也就没有什么问题了。而金谋言也暗暗叫苦,这次他可是被迫来和景文唱对台戏的。而景文可是皇帝的女婿,zhègè天下人都知道了。而金谋言zhègè长安府的少尹,前途恐怕也比较艰难,因为再上去那jiùshì宰相和尚,可是现在怎么轮,也都轮不到他当宰相尚。而zhègè时候级别相同,jiùshì比拼的是和朝廷大佬还有皇帝的guānxì了。可是金谋言不可能和景文比guānxì,毕竟景文可是长期在长安,不怕人啊!

“金谋言少尹,你也片帮这些有严重本位主义思想的家伙了吧?难道,我们孟津县就不是你们洛阳的属县吗?难道,我们孟津县jiùshì后娘养的?”景文直接骂道。

“什么是本位主义思想?”有一个县令问道。

景文马上回答:“所谓本位主义,也jiùshì一切之想着自己的利益,不顾及全局。我的意思jiùshì,你们这些家伙,只是盯着自己的商业税被孟津县抢了,可是你们却根本没有注意到。如果我们能进行能够筹集到修缮河堤的费用,那你们不也是能够收益那?如果河堤好了,各种水利都好了,那你们粮食不也是增产增收了吗?到时候,你们不也是从农业税上找补回来了吗?所以,你们来找我们干什么?”

“还有,金谋言,你为了他们来找我们麻烦,那是不是认为我们孟津县是后娘养的?”景文问道。

而金谋言却说:“话不能这么说,那你们那里商税收得如火如荼。税收都比我们得租庸调高多了。所以,我想你们不能够如此多吧,应该和我们平均一下。毕竟,都是洛阳的县,你们不能够如此贪多吧?”

可是景文马上反驳:“我们的商税多了,那你们羡慕。那我再问一句,那长安关中一带的农税多,而南方的江南刚刚开发,人口还不多。那是不是我们关中一带的税赋也要拿去江南给他们呢?按照你的理论,都是我们大唐,为什么如此不平均呢?”

“zhègè……”金谋言也无话可说。

景文的意思很明显,那jiùshì金谋言zhègè平均的理论非常荒谬。每个地方的发展水平。官员的管理能力,还有人口数量,土地肥沃程度,甚至是bǎixìng官员的思想。都存在不同的差异。而这些差异也就造成了各地方的税收还有经济发展不同,所以难免会造成不同地方的官府shōurù的不同,进一步影响了国家的政策变化。可是如果按照金谋言的理论。那是不是富裕的地方那就要拿出一部分钱“平均”给那些shōurù低的地方呢?

当然,按照国家的治理,确实应该从富裕的地方拿出一部分钱来补贴那些贫困的地方,bāngzhù贫困的地方开发建设,比如说现在的大唐江南大开发也jiùshì如此。可是,zhègè拿出一部分钱并不代表也jiùshì要彻底把自己的钱拿去平均,绝对的平均主义是要不得的。如果这样,不jiùshì大家都去吃大锅饭了吗?至于大锅饭的ēihài,肯定很多人都知道了。如果全部的州府县城,不分各种情况,一概的把财政shōurù都平均了,没有任何先后顺序,那最后造成的结果那注定是大家都无法发展。

只要是一个正常的政治家,都知道先富带后富的思维。先集中力量发展某一个地区,然后让那个地区带动周围的地区一起富裕,zhègè是古今官员都明白的道理。可是金谋言刚才那个理由就非常荒谬了,说什么孟津县的商业税太多,所以必须要拿来给大家平均一下。zhègè和那些大锅饭平均主义有什么不同?如果他这番言论说出去了,不知道要得罪多少富裕地方的地方官。

而如果这样子的平均下去,没有重点的开发地方,那就和撒胡椒面一样,一点用处都没有。到了最后,只能够是没有重点,结果大家都无法发展起来。所以,金谋言zhègè理论是非常荒谬的,就连景文zhègè二流政治家都明白的道理,他居然说错了。金谋言真的想要抽自己一个嘴巴,刚才这是说了什么,这种荒唐的话都说出来了?原先金谋言不过是被那些下属逼迫,结果只能够过来帮他们说话。

可是现在居然被人抨击了,zhègè让金谋言有些脸红。如果要说金谋言心里面想的事情,他根本不会管什么这些商业税是在孟津县还是在别的县。反正孟津县也是洛阳赋的下属县城,也就不存在什么煮熟的鸭子飞了的道理。反正都是在洛阳,他zhègè洛阳府的管理者能够有什么想法呢?可是别的县就不同了,他们认为是孟津县抢了他们的利益,所以他们当是有意见的。

zhègè也jiùshì所谓的屁股决定nǎodài,金谋言是洛阳的管理者,他反正都是在自己手下,无所谓。而别的县的县令也就不同了,他们根本不会想着什么大局观,他们只是想着自己县城能够获得商业税收,别的他们可不想多管。反正,他们看到了孟津县抢走了他们的税赋,也就yīzhèn眼红。未完待续……)

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