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    钟繇不是穿越者，他当然不知道康德和费希特的典故。
    但这并不妨碍钟繇理解李素的意思。
    谁让先秦诸子百家，在“托古夹带私货”方面，早就留下了无数先例呢。
    连孔夫子都说他是“述而不作”...当看到此段文字时，很不幸，你的浏览器进入了转码（畅读）页面，此页面内容只显示一部分，请退出当前浏览器的转码（畅读）模式方可正常阅读

2     钟繇不是穿越者，他当然不知道康德和费希特的典故。
    但这并不妨碍钟繇理解李素的意思。
    谁让先秦诸子百家，在“托古夹带私货”方面，早就留下了无数先例呢。
    连孔夫子都说他是“述而不作”，那些真理都不是他孔子自己发明的，是三代先王圣贤的，他只负责发现。
    在考试作文里编造鲁迅语录这种勾当，也绝不仅仅是后世中学生在干，人家苏东坡也干。
    只不过苏东坡编造的不是鲁迅，而是尧舜，还看得主考官欧阳修一愣一愣的：尧舜还说过这些？这考生读书路子野啊，连我都没读过。
    事后问起，苏轼直接一句怼回来：我也没读过，想当然耳！
    以尧舜的人设，他们就该是那样的！
    反正尧舜的很多事迹都是孔子帮他们编的。
    和尚摸得我摸不得？
    孔子编得我编不得？
    所以，被李素的思路启发之后，钟繇这老小子也开始动自己的歪脑筋。
    既然原作者李素都允许加塞故事、增加署名作者、傍名士。
    那他钟繇也能弄一些当年在太学读书的时候，从各位恩师那里听来的孝义典故，辑录进去，到时候就署那些恩师大儒的

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