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第33章 刘焉的赏识(1/6)

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    钟繇不是穿越者,他当然不知道康德和费希特的典故。
    但这并不妨碍钟繇理解李素的意思。
    谁让先秦诸子百家,在“托古夹带私货”方面,早就留下了无数先例呢。
    连孔夫子都说他是“述而不作”...当看到此段文字时,很不幸,你的浏览器进入了转码(畅读)页面,此页面内容只显示一部分,请退出当前浏览器的转码(畅读)模式方可正常阅读

2     钟繇不是穿越者,他当然不知道康德和费希特的典故。
    但这并不妨碍钟繇理解李素的意思。
    谁让先秦诸子百家,在“托古夹带私货”方面,早就留下了无数先例呢。
    连孔夫子都说他是“述而不作”,那些真理都不是他孔子自己发明的,是三代先王圣贤的,他只负责发现。
    在考试作文里编造鲁迅语录这种勾当,也绝不仅仅是后世中学生在干,人家苏东坡也干。
    只不过苏东坡编造的不是鲁迅,而是尧舜,还看得主考官欧阳修一愣一愣的:尧舜还说过这些?这考生读书路子野啊,连我都没读过。
    事后问起,苏轼直接一句怼回来:我也没读过,想当然耳!
    以尧舜的人设,他们就该是那样的!
    反正尧舜的很多事迹都是孔子帮他们编的。
    和尚摸得我摸不得?
    孔子编得我编不得?
    所以,被李素的思路启发之后,钟繇这老小子也开始动自己的歪脑筋。
    既然原作者李素都允许加塞故事、增加署名作者、傍名士。
    那他钟繇也能弄一些当年在太学读书的时候,从各位恩师那里听来的孝义典故,辑录进去,到时候就署那些恩师大儒的

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